官名。“直文华殿东房中书舍人”之简称。为明朝值班文华殿，负责奉旨缮写书籍工作的职官，从七品，无定员。参见“直文华殿东房中书舍人”。
官名。见“司仪署令丞”。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
官名。北宋神宗时，五岳庙设管勾、提举或提点官。后改置监官，以选人充任。如非自己陈请而由朝廷特差者，如同黜降宫观之例。南宋时，因官多阙少，选人及使臣往往破格选差岳庙，理为资任。掌庙宇葺治修饰之事。
即“护乌桓校尉”。官名，也简称乌丸校尉。护乌丸校尉即护乌桓校尉，在《汉书》、《后汉书》中称“乌桓”，在《三国志》中则称“乌丸”。《后汉书·顺帝纪》：“护乌桓校尉耿晔遣兵击鲜卑，破之。”《三国志·魏书·
官名。即金部员外郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名金部员外郎。
即支撑社稷的重臣，也称社稷之臣。《孟子·尽心上》：“有安社稷臣者，以安社稷为悦者也。”《荀子·臣道》：“故谏、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也。”《汉书·爰盎传》：“降侯所谓功臣，非社稷臣。社稷
即“北院梯里己”，太宗会同元年 (938)改称北院司徒。
官名。明朝掌管开矿征税的宦官。始设于万历二十四年(1596)，此后矿监税使遍布天下，搜刮祸民。三十三年诏罢而实存。明神宗死后，始以遗诏罢矿税监。
官名。掌管衣服的官。《左传·襄公三十年》：“辞以老。与之田，使为君復陶。”注：“復陶，主衣之官。”