教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官署名。唐太宗贞观六年(632)改甲铠署置，或隶军器监，或隶少府监，玄宗开元三年(715)始定隶军器监; 置令一员、丞一员，掌出纳甲胄、綅绳、筯角、杂作及工匠; 另有监作、典事等。金朝亦置，属军器监。
官名。北宋仁宗康定元年(1040)始置，以閤门祗候充任，掌行陕西、河东沿边盐法。
官名。唐朝京城长安 (今陕西西安)、东都 (洛阳) 武库署长官，隶卫尉寺，各置一员，从六品下，掌收藏保管兵械，辨其名数，以备国用。
参见“直隶河道总督”。
明代铨选，以进士为一途，举人、贡生等为一途，吏员等为一途，合称三途。京官六部主事、中书、行人、评事、博士，外官知州、推官、知县，由进士选。外官推官、知县及学官，由举人、贡生选。京官五府、六部首领官，通
官署名。简称湖广司。① 明清户部诸司之一。掌理湖广(湖南、湖北)钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改湖广部置，设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、仓科、金科等四科治事。兼掌国子监，教坊司
官名。东魏置。孝静帝武定二年(544)，以太保孙腾、司徒高隆之为之，分赴河北，青州等地，搜括不在国家户籍上的浮逃户，获逃户六十余万。见《魏书·孝静帝纪》，《北齐书·孙腾传》、《高隆之传》。
①官名。又作“侍人”。春秋时亦称“阍”、“竖”。掌宫内侍卫、御车、守藏、主屦等事务。《左传·哀公十四年》： “侍人御之，子行杀侍人。”《谷梁传 ·襄公二十九年》： “阍，门者也，寺人也。” 三国魏、晋
太平天国所设百工衙之一，主制造靴鞋。
官名。北周置，命品阙载，为左右司武上大夫的副职。任小司武大夫不言命品者， 见《隋书·吐万绪传》： “累迁大将军、少司武。”参见“左右武伯上大夫”。