庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
官名。太平天国设置，属燕王府，员额一人，官阶为职同监军。参见“典乐”。
同“内城巡警总厅总务处”，参见该条。
官名。汉代三辅各设铁官长、丞，掌铁冶之事。据《汉书·地理志》所记，在京兆所属的郑县，左冯翊所属的夏阳县，右扶风所属雍、漆二县，均驻有铁官。
夏商两代的守卫武装。夏代还没有国家常备军，警卫王的任务是由本氏族中少数不参加生产劳动的贵族上层成员组成的卫队担任，这是后世常备军的雏形。商代的守卫扩展到王宫、都城、边境和诸要冲处，并依照兵种的不同有“
官名。西汉置，属王国郎中令。《汉书·武五子传》记昌邑哀王有卫士长。东汉沿置，秩比四百石，《后汉书·百官志五》“本注”说：“主卫士”。
系官印的黑色丝带。汉朝亦用作中级官吏代称。西汉官秩比六百石以上至千石之大县令、郡丞、长史、都尉丞等皆授铜印墨绶，故名墨绶长吏。成帝绥和元年(前8)，一度令县长、侯国相改用墨绶。哀帝建平二年(前5)复用
公府诸曹之一。东汉太尉府置户曹，主民户祠祀农桑事。北魏北齐三师、二大、三公府置左户曹，设兼左户行参军以主之。
官名。宋朝文思院长官，通管上、下界职事。与榷货务都茶场提辖、杂买务杂卖场提辖、左藏东西库提辖并称四辖，外补则为知州，内迁则为寺、监丞簿，亦有直接升任杂监司者。
官署名。辽朝南面官，掌彰愍宫汉人军民之政。亦称“彰愍宫汉人行宫都部署司”。
官名。见“公府户曹”。