散男
爵名。北魏中期置，位第十一等，低于男。孝文帝太和二十三年(499)定为从五品。
爵位名。北魏始置，秩从五品，地位在开国县男之下。
爵名。北魏中期置，位第十一等，低于男。孝文帝太和二十三年(499)定为从五品。
爵位名。北魏始置，秩从五品，地位在开国县男之下。
官署名。秩从九品。设于元世祖至元二十五年(1288)，隶宣徽院，掌大都转送至上都的酒材，酿造皇帝等巡幸上都所需酒食。置大使、直长各一员。
御史台所属的监狱。《宋史·陈师锡传》：“（苏）轼得罪，捕诣台狱。”又《张商英传》：“台狱失出劫盗。”
官名。北齐太子左卫坊属官，从七品上。
贤良、方正联称。分见各条。贤良方正也称贤良文学，简称贤良，为汉代举荐人才的科目之一，此科重在文学知识。《汉书·宣帝纪》：“有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士以匡朕之不逮，毋讳有司。”“唯恐羞先帝圣德
武官名。明嘉靖以后，五军、神枢、神机三大营各设大号头官一人。为兵部派充之官，其地位在坐营官之下，中军官之上。
官名。北魏置。为皇帝左右的侍从首领，在皇帝外出或游猎时亦随同前往。充任此职者有士人。亦有宦者，多由中散迁任。见《魏书·苟颓传》、《阉宫传》。
官名。魏晋南北朝尚书水部曹长官通称。亦称水部郎中，资深者称侍郎。魏、晋、宋六品，梁侍郎六班，郎中五班，陈四品、六百石，北魏孝文帝太和十七年(493)定郎为从五品中，郎中五品上，二十三年皆称郎中，六品，
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
①文书名。下行文。初意为上告于下。《周礼·春官·大宗伯》： “诏相王之大礼。”秦统一天下，始定天子称皇帝，其令为诏。此后，即作为皇帝专用的命令文书之一。后世皆因之。亦称“诏书”、“诏旨“、“诏命”等。
官署名。辽朝有鹰军、铁鹞军之名，皆取其迅疾之意。详稳司即统帅本军衙署，以详稳为长官。