汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官名。西周设置，见《尚书·立政》。“阪”是险要地方，为了防止叛乱，在那里设“尹”防守。
唐置。(1)诸道临时特遣使。贞观元年(公元627年)十月，遣员外散骑侍郎李公掩持节慰谕岭南酋长冯盎，盎遣其子知戴随使者入朝。(2)羁縻府州临时特遣使。《资治通鉴·唐纪十二》记贞观十七年(公元643年)
官名。西魏，北周地官府民部中大夫属官，正二命。职掌参见“乡伯中大夫”。
太平天国官类名。为杂职官的一种，典即典守主管之意，典官种类繁多，依服务的对象分，可别为三类：一类是专为天王、诸王、侯、丞相、检点、指挥服务的，其中在天王府供职的称为朝内典官;一类是办理整个政府事务的，
官名。魏晋北朝与都兵郎互称，为尚书省都兵曹长官。参见“二千石郎”。
①周朝时天子、诸侯有三朝，外朝一，内朝二。设于路门以外的内朝亦称治朝、正朝，是正式处理政务的场所，设于路门以内的亦称燕朝，是休息及与宗人商议私事的地方。一说设于路门之外的为中朝，路门之内的为内朝。见《
诸侯王的府第。庾信《故周大将军义兴公萧公墓铭》：“有美令德，茂亲藩邸。”《太平广记》卷四八五，唐陈鸿《东城父老传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏。”
官名。北魏始置，孝文帝太和十七年(493) 定为第六品中，二十三年改第七品上。明末李自成农民军政权置，五品。崇祯十六年 (1643) 于襄阳定制，中营制将军下设正、副、左、右四人，左营制将军下设一人，
官署名。清末各省劝业道或矿政总局附设机构。宣统二年 (1910) 始设。掌化验本省矿质成分，分辨优劣。置局长一人，由劝业道或矿务总局总办兼充。经理一人，技师一或二人，以谙矿学者充任。另置书记等。
海关海事部灯塔科洋员。见“海事部”。