祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
明清对某些高级官员之称呼，言其为堂上之官。一般为三品或四品官。清朝凡通政使司，大理寺、太仆寺、太常寺、光禄寺、詹事府、鸿胪寺等卿寺衙门之堂官皆称京堂。亦尊为京卿。中叶以后遂成为一种虚衔，如三品京堂，四
官名，金朝置。从六品，掌监知人户酝造曲蘖，办课以佐国用。其佐官有副使，正七品。见《金史·百官三》。
博士为学官，掌讲授经学。东汉置博士十四家，开办太学。《后汉书·邓张徐张胡列传·徐防传》：“汉承乱秦，经典废绝，本文略存，或无章句。收拾缺遗，建立明经，博征儒术，开置太学。孔圣既远，微旨将绝，故立博士十
官名。北周大象元年(579)，宣帝传位于静帝，自称天元皇帝，内史司置上大夫为长官，亦称上内史。员一人，掌皇帝诏书的撰写与宣读，权力极重。正六命。隋文帝开皇元年(581)罢。其职掌、官属参见“内史中大夫
官名。五代置为诸司使之一。宋初多不领本职，仅为武臣迁转之阶，属西班诸司使。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰(1078—1085)改制，改从七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改武略
元代驿站的站官。设于大站，员额一至二人，以杂职人员充任，受敕，颁给俸禄。
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，属枢密院，掌河北、河东路吏卒及北界边防、国信事。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办河北、河东路吏卒，北界边防、国信诸事。
官署名。辽朝置。北面官，统领拽刺军。设详稳等职。
官署名。秩从五品，隶礼部仪凤司，设于元世祖至元十二年 (1275)，掌乐工调音律等务。置署令、丞、管勾各二员。官署名，元朝置，秩正七品，后升为从五品。掌乐工调音律及部籍更番（翻）之事。元世祖忽必烈至元
清代县衙公人分班之一。掌捕贼。