陪侍皇帝讲读经史之官。宋朝以翰林侍读、侍讲学士等为经筵官，每年春秋陪侍皇帝讲读经史。明朝以经筵为内廷经常典礼之一，选派大臣和经筵事，以翰林院侍读、侍讲学士等兼充经筵讲官。清沿明制，设经筵讲官满、汉各八人，满员由大学士以下、副都御史以上官兼任;汉员由翰林出身之大学士、尚书、侍郎及内阁学士、詹事、少詹事、翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒兼任。每逢经筵典礼翰林院开列讲官名，皇帝钦派四人值讲。讲毕，恭聆皇帝御论。事后缮录御论及讲章进呈。
为帝王讲解经史的官员。宋代始设此官，如侍读、侍讲、崇政殿说书等。有的单名侍读侍讲，有的加“学士”，有的只供职侍读侍讲，不兼他职，有的是他职官兼侍读侍讲。见《宋史·职官二·翰林院》。元代以翰林院学士为侍讲，称侍读学士、侍讲学士。见《元史·百官三·翰林兼国史院、蒙古翰林院》。明代以翰林院侍读学士、侍讲学士为经筵讲官。见《明史·职官二·翰林院》。清代的经筵讲官由翰林院请旨简派。见《清史稿·职官二·翰林院·经筵讲官》。
汉制，群臣所上奏表多启封。如事涉机密，则以皂囊封之。《后汉书·蔡邕传》：“具对经术，以皂囊封上。”李贤注引《汉官仪》：“凡章表皆启封，其言密事得皂囊也。”
官署名。宋太宗淳化二年(991) 置，设主判官一人，掌有关帐籍之事。四年并归三司开拆司。
吏员名。即次供御。宋置于殿中省尚辇局，员额一百三十人，掌奉供御舆辇，旧亦祗应殿阁使用。其地位在正供之下，下都之上。
官名。①掌乐之官。西魏始置于春官府。北周沿置。武帝保定四年(564)改为“乐部”。参见“司乐中大夫”。明朝置，为太常寺之属官，额定二十人，从九品，掌祭祀、宴飨之舞乐”。多由乐舞生、乐户充任。清沿明制，
官署名。清末学部总务司所属三科之一。光绪三十二年(1906)设。掌审查颁行教科书，收管本部所用参考图书，编录各科学艺报章。额设员外郎二人，主事二人，此外，亦可酌派本部他司人员或各学堂教员之熟悉科学者助
官名。明朝宦官御前近侍之一。侍奉皇帝身边，听候差遣。
官场用语。宋朝选人改官手续中的编组方式。凡选人经磨勘许改官者，由吏部出榜，以二至四人结为一甲，每五日或十日引一甲上殿朝见皇帝，称为结甲。宋代选人改官后数人编成一甲，等待引见称为结甲。参见“班引”。
官名。辽朝置。北面官。为监鹿详稳司养鹿小吏。
宋朝光禄寺所属机构。掌预备膳食荐羞之物，以供太官之用。官署名。宋置，属光禄寺。掌预备膳食荐羞之物，以供太官之用。
官署名。辽朝北面官，掌距马河宋界东西七百里巡察之事。始置于圣宗太平八年(1028)。设戍长等职。