官名。《周礼·秋官》属官有大行人、小行人，掌迎送接待宾客之礼。春秋战国各国多设行人，掌朝觐聘问，常任使者。秦、西汉初有行人令，为大行令(典客)属官，掌接待少数民族宾客。西汉诸侯国亦置行人，东汉省。十六国、南北朝常置，以任出使聘问。明朝洪武十三年(1380)置为行人司长官，正九品，下设左、右行人，从九品，旋改行人为司正，左、右行人为左、右司副，下设行人三百四十五员，多以孝廉充任，掌捧节奉使之事，凡颁行诏赦、册封宗室、抚谕诸蕃、征聘贤才、赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀、传旨法司、遣戍囚徒等皆差之。明初在京各衙门不外差，有事则遣行人。二十七年定制，以孝廉奉使率不称旨，改任进士，员三十七人，正八品。非奉旨，诸司不得擅差，其职始重。建文(1399—1402)中罢行人司，以其官隶鸿胪寺，成祖复旧。
官名，《周礼·秋官》所属有大行人、小行人，掌迎送宾客及朝觐聘问。汉朝大鸿胪属官有行人，武帝太初元年改称大行令，秩六百石，主诸郎，掌斋祠、宾赞礼仪；有丞一人，治礼郎四十七人。见《汉书·百官公卿表上·典客》、《后汉书·百官二·大鸿胪》。其后，明朝置，属行人司，掌传旨册封等事。见《明史·职官志三》。
见“国信所”。官署名。宋置，见“往来国信所”。
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置，员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之，研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。官名。北周崇尚道教，于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百
宋朝发催纲运官统称。三门白波发运司有催使促装纲，以京朝官及三班使臣充任; 催纲，以三班臣以上充任;都大催纲，以京朝官充任。东南诸路水运有催辖纲运。通称催纲官。其官署称催纲司。官名。宋代三门白波发运司有
官名。北魏置，陆陵成自此职迁河间太守。孝文帝太和十七年(493)定为从九品上，二十三年复次职令，未载。官名。北魏置，为从九品上武职。见《魏书·官氏志》。
官名。明置，见“王府仪卫司”。
官署名。金朝置。统军机构。哀宗正大二年(1225)选诸路精兵为总领司，直隶枢密院，每司军兵数万人。长官为总领，秩正四品。后改为都尉司。
官名。北周置。《隋书·观德王雄传》： “周武帝时，(雄)为太子司旅下大夫。”正四命。东宫武官名。北周置，秩正四命，掌东宫护卫，相当于南朝太子旅贲中郎将的职任。任此职者见《隋书·观德王雄传》：“周武帝时
官名，天子的辅佐大臣，因站在天子的右边，故称右拂。与左辅对称。拂，通弼，辅助。见《汉书·王莽传》。
官署名。元朝置，秩从八品，隶诸路金玉人匠总管府，设于世祖至元十五年(1278)。置大使、副使各一员。
官署名。清朝兵部车驾清吏司所属之办事机构。额设经承一人。