官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理平衡市场价格及买卖双方契约文书。《周礼·地官》：“质人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人”，“掌成市之货贿人民牛马兵器珍异，凡卖儥者质剂焉。大市以质，小市以剂，掌稽市之书契。同其度量，壹其淳制，巡而考之。犯禁者，举而罚之。凡治质剂者，国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国期。期内听，期外不听。”
官名。周设此官，掌平定物价等。《周礼·地官·质人》：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。凡买卖者质剂焉。大市以质、小市以剂。掌稽市之书契，同其度量，壹其淳制，巡而考之，犯禁者举而罚之。凡治质剂者，国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国期，期内听，期外不听。”注：“成，平也。”
官名，汉置，掌翻译，其长官称令，属典属国。《汉书·张骞传》：“重九译，致殊俗，威德遍于四海。”
官名。即光禄卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年 (705) 复名光禄卿。
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
1、天子的别称《礼记·曲礼下》：“临诸侯，畛于鬼神，曰有天王某甫。”注：“畛，致也，视告致于鬼神辞也。”疏：“此谓天子巡守视告神辞也。”《尚书》中称天子曰王，《春秋》中称天子曰天王，因这时一些诸侯自封
省称尤异，即官吏治绩优异。凡举尤异者多升迁高级官职或增秩。汉朝皇帝常不定期地下诏举治行尤异者，以资奖励。
“师”、“保”合称。负责辅导和协助君王和太子。传说虞、夏始置，商、周沿置。《礼记·文王世子》： “师也者，教之以事，而喻诸德者也; 保也者，慎其身以辅翼之，而归诸道者也。《记》曰： 虞、夏、商、周有师
官署名，元朝置，秩从一品。设于世祖至元十四年(1277)，省治隆兴 (今江西南昌)，又称隆兴行省，统江西、福建地。十五年，另置福建行省，寻将江西行省併入福建。不久，又立江西行省于赣州。十六年，还治隆兴
见“汴河堤岸司”。
太平天国所设诸匠营之一。所辖为织机匠，主织造缎匹。南京本是纺织工业发达的城市，太平天国定都天京之初，大批的机匠投入织营。当时以钟芳礼督理织营事务，将投营的南京城中机织业工人都编立军伍，分为前后左右中五
明代军事系统的都司(行都司)、卫、所，在绝大多数的情况下也是一种地理区域，统辖不属于行政系统管辖的疆土。明代卫所的疆土管辖可分以下四个类型：一为沿边卫所，其辖境从东北到西北以至西南的边疆地区，约占明代