官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太常寺亦设七人，嘉靖中革一人。清顺治元年(1644)沿设，满洲十六人，汉员十六人，其后省设不一。乾隆(1736—1795)时定汉员十四人，满洲二十二人。定为用六品冠带，食七品俸。又有学习赞礼郎，满洲八人，宗室六人。正九品。又，盛京礼部亦置，十六人，均满员，掌祭祀之仪。
官名。明、清皆置，掌祭祀时指导皇帝行礼。《明史·职官三·太常寺》：“赞礼郎九人，正九品。”《清史稿·职官二·太常寺》：“赞礼郎，宗室二人，满、汉二十有八人……赞礼郎、读祝官，分掌相仪序事，备物洁器，并习趋跄读祝，祭祀各充执事。”
官署名。元朝置。秩从五品，隶上都留守司。职掌、设官同大都留守司所辖器物局。
西周各官署正长合称。《作册矢令尊铭》：“明公朝至于成周出命，舍三事命，众卿事寮、众诸尹、众里君、众百工。”
官名，即中尉之司马。汉置，掌徼循京师或领兵作战。《汉书·百官公卿表上》：“中尉，秦官，掌徼循京师，有两丞、候、司马、千人。《汉书·季布传》：布弟季心气盖关中，遇人恭谨，为任侠……尝为中司马。”注：“如
官名。明初户部所属北京清吏司及刑部所属北京清吏司均置，各一人，从五品，协郎中掌本司事。永乐十八年(1420)随清吏司并罢。
清代内阁内部机构。掌校阅汉文本章，撰缮汉文票签;记载汉文档案，除与满票签处合记《丝纶簿》、《上谕档》外，将内外官员奏准施行及交部议复者，别录一册，叫《外纪簿》，以备参考;撰拟御制文字，如制、诏、诰、敕
伯主即霸主，五霸也称五伯。《史记·十二诸侯年表》：“政由五伯，诸侯恣行……齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封威百里或五十里。晋阻三河，齐贞东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主。”注：“《索隐》
满语官名。武职。汉译为“包衣佐领”。
官署名。金设在总管府、节镇之地。掌地方军事、维护治安。设都指挥使总管司事，秩正五品。下设副都指挥使、指挥使、军使等官及军典、营典、司吏、译人、公使等吏员。辖有军兵。元设于大都、上都，掌都城治安，秩正四
官名。魏晋南北朝与“驾部郎”互称，为尚书省驾部曹长官。唐朝置为兵部驾部司长官，历代因之。掌车乘、厩牧、驿传之政令，从五品上。势门子弟多不乐为之。高宗、玄宗时曾随本司改名司舆大夫、司驾郎中，寻各复旧。中
官名。清朝圆明园八旗、内务三旗护军营低级武官。从八品。协护军校掌辖护军。