道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
通音信的使臣，又称信使。《后汉书·南蛮传》：“周公居摄六年，制礼作乐，天下和平，越裳以三象重译而献白雉，曰：道路悠远，山川岨深，音使不通，故重译而朝。”
宋制，称按察官者指诸司通判以上之官及知州通判各于本部职事相统摄者。依《职制令》规定，“诸按察官知所部有犯，若事理重者，躬亲廉察，余事听先委不干碍清强者，体究有无实迹，结罪保明，申所委官司，于按章内明坐
官名，东汉末年刘备置。掌功曹之簿录书记等。《三国志·蜀书·李恢传》：“成都既定，先主领益州牧，以恢为功曹书佐主簿。”参看“功曹”、“功曹书佐”、“主簿”条。
官名别称。又称“台谏官”。唐、宋为御史台与谏官的合称。明沿指御史及给事中。称御史为台官，给事中为谏官，因其均有纠察、逮言之责，故称。指御史和谏官。台指御史台，其官有侍御史、殿中侍御史、监察侍御史，掌纠
清朝河道总督之俗称。清朝对河道总督的别称。见“河道总督”条。
官署名。 宋朝将作监置， 掌接受京畿诸县夏租麦茎，以供修治墙垣。设监官一人，以三班使臣充任。宋将作监所属机构。掌收受京畿诸县夏租麦茎，以供修缮墙垣之用。设监官一人，以三班使臣充任。
官名。北宋前期置，员一人，以朝官以上充任，为将作监长官，仅掌祠祀供省牲牌、镇石等事。神宗元丰(1078—1085)改制，将作监复以监为长官，遂罢。官名。宋初将作监的主官。见“将作监”。
由一族一姓世代承袭的职官。起源于商周，后世沿之。各朝允许传承的职位不一。《孟子·告子下》： “士无世官。”赵岐注： “仕为大臣，不得世官，贤臣乃得世禄也。”明朝多以武职为世职，如指挥使、指挥同知、指挥
官名。南朝梁置，为郡县属官。职为迎接新任长官至治所。
官名。隋炀帝大业三年(607)改太仆寺龙厩丞置，仍为二员，从九品上。唐朝太仆寺典厩署沿置为次官，四员，从八品下。北宋存其名而罕除。