秦以后对皇帝的尊称。秦以前用于对人的尊称，非皇帝所专用，秦以后才为专用于对皇帝的尊称。宋高承《事物纪原一·朝廷注措部·陛下》：“周以前天子无陛下之呼，《史记》秦李斯议事，始呼之耳。”《史记·秦始皇本纪》：“廷尉李斯议曰：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。”东汉蔡邕《独断上》：“陛下者，陛，阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈于陛侧，以戒不虞。群臣与天子言，不敢直斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。”
臣下对皇帝的称呼。蔡邕《独断》说：“陛，阶也。天子必有近臣，执兵陈于陛侧，以戒不虞。谓之‘陛下’者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之义。天子自称曰朕，臣民称之曰陛下。”
对已死的大臣追赠爵位和谥号。《后汉书·皇后纪·光烈阴皇后》：“追爵谥贵人父为宣恩哀侯，弟訢为宣义恭侯。”
武官名，东汉末年刘表置，掌征战。当时天下大乱，州牧自置官吏，仿将军开府。官名。东汉末州牧属官，见《隶释》一一《巴郡太守樊敏碑》。
官署名。即中书省，唐武则天光宅元年 (684)改，中宗神龙元年 (705) 复名中书省。唐朝武则天光宅元年改中书省为凤阁，改中书令为凤阁令。《旧唐书·职官二·中书省》：“中书令之职，掌军国之政令，缉熙
官名。吐蕃大相论茞别称。
官名。唐至德二年(公元757年)置集贤殿大学士，地位在学士之上。四年(公元759年)罢。宋复置，由宰相兼领，元丰改制罢。元至元二十二年(公元1285年)置集贤院大学士，为集贤院长官，员额三人，后定置五
①文书名。古代告天之文书。书于简，鐍而封之，以玉为饰，故名。凡帝王举行封禅之礼时则用之。②皇族族谱。自唐即有之，至清沿袭未变。如清代皇族，自兴祖至溥仪，其爱新觉罗一族男女老幼之生卒年月、 嫡庶名分、封
官署名。金朝置。属司天台。掌天文。设官女真、汉人各六员。明、清属钦天监。掌观天象，凡晴雨、风雷、流星、异星，按日记注，汇录成册，进呈上阅。设有五官灵台郎、五官监候、博士、天文生等，分掌各事。明清钦天监
宋朝官员役卒随身、傔人合称。宰相、执政、使相至正任刺史以上有随身，其余官员给傔人，由一人至百人不等，给其衣粮或餐钱。
官署名。① 明清掌织染绸缎事务之机构。明朝又称“织染杂造局”。设于南、北两京和地方各府各布政使司。南、北两京所设者分内外，内局为宦官八局之一，以应上供，外局为地方所设者，浙江之杭州、湖州、嘉兴等十府，
官署名。辽朝南面官，掌奉旨作画等事。官署名。辽代翰林院所属有翰林画院，设翰林画待诏，供内侍。见《辽史·百官志三·翰林画院》。