驻京喇嘛
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
僧号。清朝驻京喇嘛之称。分为七等：掌印札萨克大喇嘛与副掌印札萨克大喇嘛各一人，札萨克喇嘛四人，达喇嘛十七人，副达喇嘛四人，苏拉喇嘛十九人，教习喇嘛六人，额外教习苏拉喇嘛四人：德木齐三十一人，格斯贵五十人。其徒众称格隆、班第。伊犁之掌教堪布一人，四川懋功广法寺堪布一人，由驻京喇嘛内派往，三年一更代。乾隆五十一年(1786)钦定喇嘛班次。其中章嘉呼图克图、噶勒丹锡胡图克图，敏珠尔胡图克图、济隆呼图克图皆历经掌印、或加国师、或加禅师等名号，皆出于呼毕勒罕。共理黄教事务。
官署名。元朝侍卫亲军机构之一。仁宗延祐元年(1314)，由大同侍卫亲军都指挥使司改置，归徽政院。七年，改为忠翊侍卫亲军都指挥使司，仍隶枢密院。
县长官正式办公的地方是县衙的正堂，县官所出文告，有时用它做县长官的代称。
吏名。南宋置，隶临安府开拆司，主管开拆司事，其下有副开拆官、下名开拆官。
官名。北齐于光禄寺置清漳署，主官有令及丞，掌供酒之事。至隋改称良酝署，见“良酝署令丞”。
又称“稷”。尧舜之时农官弃的官号。西周沿置为官职名。《史记·周本纪》： “帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功”，“封弃于邰，号曰后稷。”官名，夏置，掌播百谷。《汉书·百官公卿表上》：“弃作后稷，播
官名。北魏始置，东魏、西魏、北齐沿置。隋、唐行台尚书省置。皆一员，隋为视从四品;唐初陕东道大行台尚书省为正四品下，诸道行台尚书省为从四品上。与右丞掌分司纠正省内。高祖武德五年至九年(622—626)间
官名。西魏置。《周书·韩果传》： “大祖由是以果为虞候都督，每从征行，常领候骑，昼夜巡察，略不眠寝。”
官名。唐德宗贞元二年(786)置为左武卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者，分配之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰(107
道官名。明清设置，秩未入流，其职为管理县内道士、女冠。
官名。唐高宗龙朔二年(662) 改右奉宸卫中郎将置，设二员，正四品下，掌供奉侍卫，佐上将军职; 有口敕，声不下闻者，则宣告。宋朝置为环卫官，无定员、无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官;