两司
官署及官名之合称。宋代指中书门下及枢密院，金代指尚书省左、右司，元代指中书省左、右司，清代指布政使司、按察使司，亦指布政使和按察使。
官署及官名之合称。宋代指中书门下及枢密院，金代指尚书省左、右司，元代指中书省左、右司，清代指布政使司、按察使司，亦指布政使和按察使。
古族名。东汉时内徙羌人的一支。分布于安定、上郡、北地，与西羌相比居地偏东，因称东羌。
东晋人，又名小壹，世称壹法师。僧人竺法汰弟子。为般若学派“六家七宗”幻化宗创始人。据安澄《中论疏记》载其宗义是：“一切诸法皆同幻化”，“心神犹真不空”。此种心有存神的观点，与心无宗之说大相径庭。是故，
十六国时太原(治今山西太原西南)人。初为晋平北将军姚襄参军，后投前秦。秦主苻生残虐苛暴，与权翼共说苻坚除之。坚立，纳为谋主，拜中书侍郎，与丞相王猛等共掌机密。迁光禄大夫。建元二十一年(385)坚败亡，
隋末，翟让起义于瓦岗(在今河南滑县东南)，后人因称其军为瓦岗军。实际上，翟让虽聚众瓦岗，但日后发展壮大都不在此地。隋末及唐朝俱无瓦岗军名称。这一名称乃受清人所撰隋唐演义小说而形成。参见“翟让”、“李密
又作苏摩遮、苏幕遮、飒麿遮。唐歌舞戏名，教坊曲名。本为*泼寒胡戏所奏乐曲，源于中亚康国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)，北周时由龟兹传入。玄宗时，宰相张说有《苏摩遮》诗，描绘泼寒胡戏情态。敦煌曲子亦有《苏莫
农具。又名江东犁。据唐陆龟蒙*《耒耜经》，由十一个部件构成。其中铁制二件：犁镵、犁壁;木制九件：犁底、压镵，策额、犁辕、犁箭、犁评、犁建、犁梢、犁槃。犁底插入犁镵，破土起垡。压镵固定犁壁。策额与犁底平
又译忽邻勒塔，近人译著中多作库里尔台。蒙古语，聚会之意。元代汉译“大朝会”。源于蒙古部落议事会。凡征伐等大事，必召开会议。蒙古各大汗之立，形式上皆需经忽里台推戴。元朝建立后，新帝即位，亦例行召开，宗王
书名。不著撰人。见于《国朝文类》所收虞集《经世大典序录》，记元世祖、成宗时与缅国往来及战争事。实即《经世大典·政典·征伐》缅国条之文，并非私家撰述。所载多与《元史·缅国传》相同，自大德二年(1298)
红钱会系福建天地会支派，因以康熙铜钱式样用刀刻画，涂红色为记，故名。鸦片战争前，红钱会即在永春、德化等地秘密活动。清咸丰三年(1853)永春武秀才林俊(学名林万青)领导红钱会众在永春霞陵联络黑钱会发动
书名。清沈名荪、朱昆田合编。八卷。仿《两汉博闻》之例，摘录《北史》之文，不分门目，惟按原书顺序排列，各著篇名，亦不加训释。