乌撒乌蒙宣慰司
土司名。即乌撒乌蒙等处宣慰司。元置。属云南行省。初名巴凡兀姑，后名巴的甸。所辖部六：乌撒部、阿头部、易溪部、易娘部、乌蒙部、閟畔部。其东西又有芒布、阿晟二部。乌蛮之裔折怒强大，尽得其地，因取远祖乌撒为部名，至元十年(1273)归附。十三年设乌撒路。十五年为军民总管府。二十一年改军民宣抚司。二十四年升乌撒乌蒙宣慰司。治今贵州威宁。辖境东至今贵州赫章，南邻云南宣威，西至云南永善、彝良、昭通、鲁甸、巧家、会泽、东川等地，北至云南威信、镇雄。居民有罗罗(今彝族)、苗等少数民族。
土司名。即乌撒乌蒙等处宣慰司。元置。属云南行省。初名巴凡兀姑，后名巴的甸。所辖部六：乌撒部、阿头部、易溪部、易娘部、乌蒙部、閟畔部。其东西又有芒布、阿晟二部。乌蛮之裔折怒强大，尽得其地，因取远祖乌撒为部名，至元十年(1273)归附。十三年设乌撒路。十五年为军民总管府。二十一年改军民宣抚司。二十四年升乌撒乌蒙宣慰司。治今贵州威宁。辖境东至今贵州赫章，南邻云南宣威，西至云南永善、彝良、昭通、鲁甸、巧家、会泽、东川等地，北至云南威信、镇雄。居民有罗罗(今彝族)、苗等少数民族。
唐教坊曲名，后用为词牌、曲牌。又名浪淘沙令、卖花声等。唐人多以七绝入曲。单调。二十八字，四句，三平韵。南唐后主李煜始演为长短句。
书名。唐敬播、许敬宗、长孙无忌、令狐德棻等撰。四十卷。贞观十七年(643)，播、敬宗修撰《今上实录》二十卷成，起自太宗即位，至贞观十四年止。永徽元年(650)，无忌、德棻续撰至贞观二十三年，亦二十卷，
古代帝王祭祀天地之礼。因祭祀天地神祇之所设于郊外，故称郊祀。《诗·周颂·昊天有成命序》：“昊天有成命，郊祀天地也。”陈奂传疏：“序言天地，即所谓祀天圜立，祀地方立也。”秦代郊祀有白、青、黄、赤四帝之祠
官名。北魏置，授予沙门。《魏书·释老志》：“帝后幸广宗，有沙门昙证，年且百岁，邀见于路，奉致果物，帝敬其年老志力不衰，亦加以老寿将军号。”
又称地望。魏晋时，一郡之大姓望族，常以郡名与姓氏合称，意为世居该地为人所仰望。唐时四大望族为清河崔氏、范阳卢氏、赵郡李氏、荥阳郑氏，称四姓，或加太原王氏，称五姓。
见“司功参军事”。
①西周厉王暴虐，被国人驱逐，流亡于彘(今山西霍州东北)，由大臣召穆公、周定公主持政事，称为共和行政。共和元年(前841)为中国历史有确切纪年之始。十四年(前828)厉王死，太子静被拥立，是为周宣王，共
见“学事司”。
清代宫中总管太监之衔名。充敬事房总管。四品。为太监最高职衔。清末也有特赏二品顶戴者，如李莲英。
官署名。清代理藩院所属办事机构之一。掌理外札萨克年班来京人员所居馆舍之事。设监督一人为主官，由都察院保送科道官充任，每年一更代。光绪三十二年(1906)，改隶理藩部。