佐钦寺
汉译大圆满寺。在四川德格东北。德格土司阿旺扎西为欢迎达赖五世弟子白玛仁增(1625—1697),于清康熙二十三年(1684)兴建。为宁玛派在康区最大寺院。寺主以转世相承,第一世仁钦活佛即白玛仁增。属寺一百余座,遍布甘孜、阿坝、玉树等地区。
汉译大圆满寺。在四川德格东北。德格土司阿旺扎西为欢迎达赖五世弟子白玛仁增(1625—1697),于清康熙二十三年(1684)兴建。为宁玛派在康区最大寺院。寺主以转世相承,第一世仁钦活佛即白玛仁增。属寺一百余座,遍布甘孜、阿坝、玉树等地区。
官名。《周礼》地官之属。掌王城郊外一遂的行政长官。
即“荆南②”。
书名。元鲁明善撰。二卷。明善,畏兀人,原名铁柱,延祐元年(1314)任安丰路(治今安徽寿县)肃政廉访司官员时,撰写此书刊印,至顺元年(1330)重刊。《四库全书》本作《农桑衣食撮要》。书仿《四民月令》
清光绪二十六年(1900)九月,天津义和团贾永随同难民到新疆伊犁,在惠远(今霍城县南)城西乌哈里克河西大庄子地方发展义和团组织,教练拳棒,有青壮年及幼童参加。旋被伊犁将军长庚饬当地官弁搜拿。贾永闻风脱
官名。周代置。掌管徒役的低级官吏。一说胥管理十名徒役为什长。《周礼·天官·冢宰》:“胥十有二人,徒百有二十人。”贾公彦疏:“胥,有才智,为什长。徒,给使役。故一胥十徒也。”
历法名。中国藏族使用的历法,属阴阳历的一种。《藏历》岁首与今《夏历》十分相近,因在公元十三世纪改以建寅之月为岁首第一月;以月亮圆缺周期为一个月,即29.53059日;大小月相间,大月30日,小月29日
古族名。(1)泛指西北戎族,如在《书·禹贡》中指昆仑、析支、渠搜等地,即今青海、甘肃一带的戎人。《史记·匈奴列传》记秦穆公时“西戎八国”,指自陇以西的绵诸、绲戎、翟、䝠和岐、梁山、泾、漆
?—前91西汉北地义渠(今甘肃宁县西北)人,字子叔。少以骑士从军。武帝即位,迁太仆。因妻为卫皇后姊,由是得宠。以轻车将军、车骑将军数击匈奴有功,封南窌侯。元鼎五年(前112),坐酎金失侯。太初二年(前
官名。唐代北衙禁军左羽林军统兵长官。龙朔二年(662)置,一人,正三品。武则天时地位日重,开元年间最为荣宠,成为举足轻重的禁军统兵官,多以宦官为之。乾元二年(759)增一人。辽代亦置,为加官。
北宋人。宣和初率众举义于福建、江西、广东接界处。宋调淮西提点刑狱俞向至福建路,专主镇压。宣和二年(1120)四月,又增江西、广东路权置武臣提点刑狱、路分都监各一员,六月徽宗更督饬福建、广南、江东路合力