①即“原宪”。②(约前483—前402)战国初鲁国人，姓孔，名伋，字子思。孔子之孙，孔鲤之子。属儒家。相传曾受业于曾参，继承发挥了孔子的中庸思想，其学说经孟子发挥，形成了思孟学派。晚年为鲁穆公师。后代封建统治者尊他为“述圣”。《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇，今佚。现存《礼记》中的《中庸》、《表记》等，相传是他的著作。③书名。也称《子思子》。战国时子思撰。《汉书·艺文志》著录二十三篇，列于儒家。《隋书·经籍志》、《新唐书》及《宋史·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》皆著录七卷，唯《旧唐书·经籍志》著录八卷。宋王应麟《汉书·艺文志考证》谓沈约云《礼记》之《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》皆取自《子思子》。《太平御览》卷四百零三引《子思子》：“天下有道，则行有枝叶，天下无道，则言有枝叶”，即《表记》文。沈约说似可信。宋以后佚。清汪颐煊有辑本。清顾宗伊有《子思子遗编辑注》三卷。
?—1154金宗室。本名孛迭。宗弼子。熙宗时封芮王，加银青光禄大夫。海陵王时遭忌，出为真定尹，历任中京、东京留守，改广宁尹。海陵王命李老僧同知广宁尹事，以监视。不久，被李老僧与其家奴六斤(渤海人)诬为
即“清文献通考”。
商代中期(二里冈期)遗址。位于湖北黄陂县盘龙湖西侧，1954年发现，1974年发掘。主要遗迹有城址、宫殿基址和墓葬等。二里冈期上层城址一座，南北约290米、东西约260米。城垣夯层厚度8—10厘米，以
地名。在今云南广南、富宁两县境内。宋代为广南西路邕州以西羁縻之地。土首领侬姓。元至元十四年(1277)，立广南西路宣抚司。明洪武十五年(1382)归附，改广南府，以土官侬郎金为同知。
北天竺人。其名意译“觉定”。僧人。曾与菩提流支、勒那摩提合译世亲的《十地经论》。北魏、东魏之际，先后在洛阳白马寺和邺(今河北临漳西南)金华寺从事译经，计有《如来狮子吼经》、《摄大乘论》等约十部十一卷。
相传今本《孟子》七篇之外尚有四篇，称为《外书》。东汉赵岐《孟子题辞》：“又有外书四篇：《性善辨》、《文说》、《孝经》、《为政》。其文不能宏深，不与内篇相似，似非《孟子》本真。后世依放而托之者也。”汉代
官名。西魏恭帝三年(556)，仿《周礼》乡士置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，正三命。下设乡法中士以佐之。隋开皇元年(581)罢。
1444—1513明苏州长洲(今江苏苏州)人，字性甫，号野航。诸生。嗜书成癖，善楷书，工考证，尤长于鉴赏书画人物。著有《铁网珊瑚》、《经学钩玄》、《吴郡献征录》、《野航漫录》、《鹤岭随笔》、《野航集》
又称土老、山僚、山子。李京《云南志略》：“土僚蛮，叙州南、乌蒙北皆是。”源于汉晋以来的僚人和鸠僚。元、明、清时分布在云南昭通、广南、开化、广西、临安、澄江等府。其在广南、开化两府者，又分别有花土僚、黑
官名。满语音译，即“前锋”。