宋会要
宋历朝官修《会要》的总称。宋修本朝会要，始于仁宗时《庆历国朝会要》，其后神宗以下各朝，续加修纂，计有《元丰增修五朝会要》、《政和重修会要》、《乾道续修四朝会要》、《乾道中兴会要》、《淳熙会要》、《嘉泰孝宗会要》、《庆元光宗会要》、《嘉泰宁宗会要》、《嘉定国朝会要》等。原书均佚。清人将存于《永乐大典》的部分，辑为《宋会要辑稿》。
宋历朝官修《会要》的总称。宋修本朝会要，始于仁宗时《庆历国朝会要》，其后神宗以下各朝，续加修纂，计有《元丰增修五朝会要》、《政和重修会要》、《乾道续修四朝会要》、《乾道中兴会要》、《淳熙会要》、《嘉泰孝宗会要》、《庆元光宗会要》、《嘉泰宁宗会要》、《嘉定国朝会要》等。原书均佚。清人将存于《永乐大典》的部分，辑为《宋会要辑稿》。
即“华嵒”。
孔子后的儒家分派之一。代表人物是孔子之孙子思。这一学派着重发挥孔子的中庸思想，提倡“和而不流，强哉矫，中立而不倚”的“中庸之德”，认为中庸是宇宙的根本法则，《礼记·中庸》云：“中也者天下之大本，和也者
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物，为八国国王所分取，建塔供奉，称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷，前
军用攻击器。以人粪盛于砖槽内晒干，打碎，用筛罗细，盛于瓮内，并将人粪、狼毒、草乌头、巴豆、皂角、砒霜、砒黄、斑蟊、石灰、荏油等配好，入大锅中煎沸，放入薄瓦罐内。每罐约容一斤半，使草塞口。以砲放之，击敌
明陕西米脂人。崇祯进士。官至御史。崇祯十六年(1643)于湖广降李自成，任兵政府侍郎。次年农民军克北京，任刑政府侍郎。一说任工政府侍郎。另一说拒降起义军，被杀。
书名。清张祥河辑。一卷。祥河，字诗舲，江苏娄县(今上海松江)人。于道光二十五年(1845)任广西布政使时，博采资料，编成此书。内容包括广西山川、物产、古迹、民俗等。记事翔实，网罗精博，较范成大《桂海虞
西汉河东杨县(今山西洪洞东南)人。以郎事文帝。景帝时为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。时济南豪强��氏为非作歹，郡守莫能制。景帝任他为济南太守，至则诛杀�
隋大业九年(613)置。治今陕西榆林市西。属朔方郡。唐属夏州。后废。
唐昆明县。在今四川盐源县东北卫城。天宝后入吐蕃，称昆明城。居唐、吐蕃、南诏三方交界处。是当时的军事重镇，屡有争夺。贞元十一年(795)，南诏攻吐蕃昆明城，取之。后复没于吐蕃。《旧唐书·吐蕃传》：贞元十
书名。唐僧齐己撰。系己门徒收集，五代孙光宪编。成书于后晋天福三年(938)，十卷，诗八百十篇。原书已佚。明时有柳佥抄本传世。《四部丛刊》影印明精抄本。