左榜
科举考试用语。即元代科举中汉人、南人中式后所发布的文榜。参见“右榜”。
科举考试用语。即元代科举中汉人、南人中式后所发布的文榜。参见“右榜”。
书名。一名《偾城始末录》。清法芝瑞(隐园居士)撰。一卷。道光二十二年(1842)英军攻陷镇江,时法氏在城中,六日后逃出。此编即整理当时日记而成。其中道光二十二年五月十一日至六月十六日,每日均有记叙,其
商代晚期乐器。1950年于河南安阳殷墟武官村大墓出土。石磬置于大墓槨顶偏西,平放在一雕花木板上,长84厘米,高42厘米,厚2.5厘米,系用青白色大石制成,正面刻虎纹,作张口欲噬状,线条刚劲流利。背面光
即谷仓。《管子》:“夷吾过市,有新成囷京者。”囷京有方圆之别。囷,圆形谷仓。周代已使用。《礼记·月令》:“修囷仓。”京,方形谷仓,《诗经》中已出现。北方高亢,就地植木,编条作Ⱥ
书名。明李贤等撰。九十卷。修于天顺二年(1458),成于五年,为官修地理总志。体例沿袭《大元大一统志》,以南北两京及十三布政司分区,每府、直隶州分建置沿革、郡名、形胜、风俗及古迹、人物诸目。而殿以“外
即“伯思哈儿”。
1020—1101北宋泉州南安(今属福建)人,字子容。庆历进士。由南京留守推官,召试馆阁校勘,同知太常礼院。嘉祐中,为集贤校理,编定书籍。熙宁时,为度支判官,迁淮南转运使。召修起居注,擢知制诰。元丰初
书名。清江声撰。十二卷,另附《补谊》、《尚书集注音疏前后述》等篇。历四十余年,四易其稿,以古篆写定,为清代掊击伪《古文尚书》的汉学著作。是书搜集东汉诸儒古注,以疏释《今文尚书》二十九篇。凡汉儒之说不明
①各种行使巫术人之泛称。②吏职名。隋太常寺太卜署有男巫、女巫若干人。唐置巫师十五人,掌巫筮之事。
清代内务府所领官庄之一种。初每园设壮丁五人,康熙五十四年(1715)增壮丁至十人,每人给口粮田五垧。选一人为园头。初给菜地十九垧,牛二头。六十年给旱地九顷。令种植蔬菜,以供内府。
梵文Triyana的意译。佛教名词。指使众生达到解脱的三种途径。“乘”即“车辆”,意谓可以载人达到成佛之境。人因“根器”不同而有“三乘”:(1)声闻乘。“小根器”人依靠佛说(声闻)悟佛教“真理”,求得