更法
《商君书》篇名。记述商鞅与甘龙、杜挚关于变法的辩论。商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，认为如能强国利民，可以“不法其故”，“不循其礼”。并以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”为历史根据，反驳“法古无过，循礼无邪”的守旧观点，从而促使秦孝公决定变法图强。篇中所述变法思想，后为韩非继承发展，对后世影响甚深。
《商君书》篇名。记述商鞅与甘龙、杜挚关于变法的辩论。商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，认为如能强国利民，可以“不法其故”，“不循其礼”。并以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”为历史根据，反驳“法古无过，循礼无邪”的守旧观点，从而促使秦孝公决定变法图强。篇中所述变法思想，后为韩非继承发展，对后世影响甚深。
明万历二十二年(1594)所筑腾越八关之一。在今云南盈江县西北猛弄山上。
杂志名。清宣统二年(1910)在日本东京创刊。季刊。章炳麟主编。以宣传国粹、保存国粹为主旨。设名言、制度、学术流别、玄学、文史、地形、风俗、故事、方术、通论、杂文、韵文等十二部录。只出二册，除刊发黄侃
太平天国对其军队士兵的称呼。
951—1034北宋澶州清丰(今属河南)人，徙居彭门(今四川彭州北)，字明远。太平兴国进士，累迁太常丞。真宗即位，擢右正言、直史馆，后历知制诰、翰林学士、知审官院、翰林学士承旨、工部尚书等。通释老与儒
丛书名。明末李之藻辑。刊于崇祯元年(1628)。天学即天主教。收书二十种，分理篇、器篇各十种，大多为明末来华耶稣会士编著。包括艾儒略《西学凡》、《职方外纪》，利玛窦《天主实义》、《辩学遗牍》、《畴人十
春秋鲁地，西汉置县。治今山东宁阳县东北。汉至东魏属鲁国或鲁郡，北齐、北周属任城郡。隋开皇初废。
182—221三国时中山毋极(今河北无极西)人。甄邯之后。其家世吏二千石。东汉建安中嫁袁绍子熙。建安九年(204)曹操平冀州，据邺，熙逃辽西，操为子丕纳为妻。有宠，生明帝及东乡公主。丕登位立为夫人。以
①北魏齐州广川(今山东淄博西北)人。孝昌三年(527)，聚众起兵，执杀清河太守邵怀，自署大行台。后为都督李叔仁等所败。②即“北汉孝和帝”。
官署名。五代后周始置，掌殿前诸班禁军，设都点检、副都点检、都指挥使。因其军精强，与侍卫司为禁军重要统领机构。宋代沿置，掌殿前诸班直及步骑诸指挥之名籍，总统制、训练、番卫、戍守、迁补、赏罚之政令。有都点
见“增生”。