更法
《商君书》篇名。记述商鞅与甘龙、杜挚关于变法的辩论。商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，认为如能强国利民，可以“不法其故”，“不循其礼”。并以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”为历史根据，反驳“法古无过，循礼无邪”的守旧观点，从而促使秦孝公决定变法图强。篇中所述变法思想，后为韩非继承发展，对后世影响甚深。
《商君书》篇名。记述商鞅与甘龙、杜挚关于变法的辩论。商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，认为如能强国利民，可以“不法其故”，“不循其礼”。并以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”为历史根据，反驳“法古无过，循礼无邪”的守旧观点，从而促使秦孝公决定变法图强。篇中所述变法思想，后为韩非继承发展，对后世影响甚深。
1631—1694清江南昆山(今属江苏)人，字原一，号健庵，学者称玉峰先生。康熙进士。官至刑部尚书。因与高士奇、王鸿绪结伙同权臣明珠争权，被劾乞归。归里后因纵容亲友横行，被夺职。曾任《明史》、《清会典
书名。清末贵州清理财政局编。分田赋、厘税、结部三部。宣统三年(1911)汇编贵州财政收支各项资料而成。分类较细，有数百子目。为清贵州财政史料。有民国印本。
隋开皇十七年(597)置。治今陕西永寿县西南好畤河镇。属京兆郡。唐初属雍州，贞观八年(634)废入岐阳县。
?—690唐怀州河内(今河南沁阳)人。由太学登第。高宗时，以周王府户曹参军与元万顷等召入禁中，参决议奏表疏，时谓北门学士。垂拱中，历鸾台、天官侍郎。永昌元年(689)以春官尚书同平章事。次年，坐罪被杀
即“蒙古纲”。
周先公。公刘之孙，庆节之子。
官名。北魏置。掌诸宫门卫。太和十七年(493)定为从六品中。后称宫门仆射。
官署名。北齐始置，设卿、少卿、丞各一员，职掌外国、少数民族宾客接待、朝会及吉凶礼仪，兼管佛教、祆教寺庙，领典客、典寺、司仪等署。历代沿置。隋开皇三年(583)省入太常寺，十二年复置。大业三年(607)
书名。清王韬辑撰。一卷。按公历年代顺序记述西方文化、科学方面的成就。王氏于1853、1858两年，与英人艾约瑟(Joseph Edkins，1823—1905)译《格致新学提纲》一卷，凡象纬、历数、格
通圆。《墨子·经上》：“圜，一中同长也。”因也以指天之体。《易·系辞》：“乾为天，为圜。”清李明彻著《圜天图说》。