朱显槐
即“武冈王”。
即“武冈王”。
书名。即《西夏实录》。因西夏皇族先祖曾受唐赐李姓，故名。天盛十三年(1161)，仁宗仁孝立翰林学士院，始命学士王佥等纂修。今佚。
即积功和资历。汉代官吏晋升的依据之一。《史记·万石张叔列传》：“(卫绾曰)臣从车士幸得以功次迁中郎将。”《后汉书·黄琬传》：“旧制，光禄举三署郎，以高功久次才德尤异者为茂才四行。”李贤注：“久次谓久居
1818—1864清满洲正白旗人，呼尔拉特氏，字礼堂。由前锋补骁骑校。咸丰三年(1853)随胜保堵击太平天国北伐军，升佐领。六年调援湖北，隶江宁将军都兴阿部，与太平军激战于鄂皖一带。八年都兴阿离营后，
罪行名。唐时，指延误调发兵马、军械、战具的征集期限及传达军情的日期。唐律规定，乏军兴者斩。
佛教书名。隋智��述，弟子灌顶笔录。二十卷(一作十卷)。旨在以“止观”阐发天台宗“一切诸法，皆由心生，因缘虚假，不实故空”之教义。与《法华玄义》、《法华文句》并称“天台三大
书名。近人严复译自英国赫胥黎(Thomas Henry Huxley，1825—1895)所著《进化论与伦理学》前两章。清光绪二十二年(1896)译成初稿，间有传抄。二十三年在《国闻汇编》陆续发表，二
书名。清彭遵泗撰。四卷。记张献忠据蜀事。语多荒诞不经，对农民军多方诬蔑，材料出诸耳食之辞，未足信。惟记夔东十三家军事迹颇详，可资参考。
西汉鲁(治今山东曲阜)人，字伯。今文礼学最早的传授者。独传《士礼》十七篇。数传至戴德、戴圣、庆普，皆立于学官。
余(餘)于越首领。传说是夏少康庶子。少康恐禹祭祀断绝，乃封之于越，号曰无余，于越世系由此始。
东晋谯国銍县(今安徽宿州西南)人，字叔夏，小字野王、子野。有武略，频参诸府军事，累迁大司马参军。授淮南、历阳太守，破王鉴、张蚝。进都督豫州诸军事、豫州刺史。太元八年(383)，随谢玄破苻坚于淝水，封永