梅赜
一作梅颐、枚颐、枚赜。东晋汝南西平(今河南西平西)人，字仲真。初为领军司马，官至豫章太守。自称得到《古文尚书》及《尚书孔氏传》，献于朝廷，列为官学。南宋朱熹、吴棫始加怀疑，元赵孟頫、吴澄，明梅鷟均作过研究，疑为伪书。至清阎若璩作《古文尚书疏证》，惠栋作《古文尚书考》，论定其所献均为伪书。
一作梅颐、枚颐、枚赜。东晋汝南西平(今河南西平西)人，字仲真。初为领军司马，官至豫章太守。自称得到《古文尚书》及《尚书孔氏传》，献于朝廷，列为官学。南宋朱熹、吴棫始加怀疑，元赵孟頫、吴澄，明梅鷟均作过研究，疑为伪书。至清阎若璩作《古文尚书疏证》，惠栋作《古文尚书考》，论定其所献均为伪书。
书名。南朝陈阴僧仁撰。三十卷。编年体。记南朝梁一代史事。已佚。
西晋会稽永兴(今浙江萧山)人，字仲御。幼孤贫，以孝闻。无仕进意。母病重，诣洛阳市药。时三月上巳，仕女如云，皆不之顾。太尉贾充欲使之仕，俛而不答。充又炫耀其随从威仪，使妓女艳妆，绕其船三匝，仍危坐若无所
①官名。十六国后赵、后燕置，为皇帝、太子及诸王的侍卫。唐代置为诸卫、诸军属官，从九品下。宋代虽存其名而罕除授。②唐代军府官兵轮番赴京宿卫，称为番上。诸卫将军、诸率府率以下至中郎将、郎将及千牛备身等，长
官名。三国魏由大行令改名。掌接待四方宾客，管理诸都设在京城的客邸。七品。隶大鸿胪。南齐亦置。
杂志名。清光绪三十四年(1908)三月在上海创刊。月刊。以宣传介绍西方各国工商业情况为主旨。每期刊有商务、实业、财政、路矿、航业、农务论说与纪闻，以及新机器、新艺术(工艺)的发明创造，并逐月刊载上海市
即知贡举、权知贡举、同知贡举的统称。俗称主司。唐玄宗开元中，礼部侍郎缺人，始以别官权知贡举，掌礼部贡举之事。宋代每礼部试，必于侍从近臣、两省和台谏官中，临时选差知贡举一员或权知贡举一员，同知贡举二至三
书画术语。唐张怀瓘著《书断》，对前代书法比较优劣，分神、妙、能三品，源于南朝梁庾肩吾《书品》上、中、下三等说。后朱景玄著《唐朝名画录》，又按三品分上、中、下等评画。并在此格之外，列不拘常法者谓之逸品，
1129—1197南宋兴化军(治今福建莆田)人，字安行。绍兴进士。孝宗即位，建言当确立对金方针，和、战、守三者应作出选择。知徽州时，革除官吏收税勒索之弊。在知鄂州及镇江任内，兴修长江水利，保持漕运畅通
佛教经书。十六国后秦竺佛念译。三十卷。该书与其他经典不同，全用譬喻写成，旨在宣扬人生无常，须以戒、定、慧三学去灭除情欲及一切烦恼，并通过积善以求超脱尘世痛苦。
官名。北魏、东魏、西魏、唐置。属大行台。如分曹治事，则冠以曹名，如大行台吏部尚书、大行台度支尚书等。唐初设陕东道大行台尚书省，置兵部、民部、工部尚书各一人，正四品。武德八年(625)，废陕东道大行台尚