书名。清末王树枏撰。五卷。成于光绪二十四年(1898)。据《欧洲史略》、《万国通鉴》及有关史籍记载编成。简述欧洲巴斯革(今译巴斯克)、伊都斯干(今译伊特剌斯坎)、芬、拉伯(今译拉普)、亚利安(今译雅利安)、斯拉夫、鞑靼等古今民族源起、族属、分枝、风俗、分布和迁徙兴亡之迹，略加考释。书中评论欧洲各国政事得失，否定上帝造人及中国人种西来说，并依据进化论，强调弱而愚之旧民族，每不敌强而智之新民族，旧族唯有复兴方能生存发展。提出中国应亟图自新，以免遭列强侵略瓜分。但又主张保护君主政治制度。有《陶庐丛刻》本。
即“张道陵”。
1277—1357元浙江义乌人，字晋卿，一字文晋。宋黄庭坚之后。延祐进士。为海宁县丞、诸暨州判官、浙江儒学提举。后经马祖常荐举，任翰林直学士、国史院编修、经筵讲官。从朱熹三传弟子问学。性耿直，不慕权势
书名。清代金融借贷计算问题的论文汇编。二卷。卷一吴嘉善、李善兰、曾纪鸿同撰;卷二邹伯奇撰，均由丁取忠、左潜同述。刻于同治十年(1871)，收入《白芙堂算学丛书》。对金融借贷中利率、收回数、原本三要素作
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回
1824—1854清湖南衡州(今衡阳)人，一作广西永安(今蒙山)人。湖南天地会首领之一。咸丰二年(1852)参加太平军。次年封总制。四年参加北伐援军，在曾立昌、许宗扬、陈仕保率领下由皖、豫入鲁，在高唐
十六国后赵石勒以武乡县为其故里，分上党、乐平二郡置。治武乡县(今山西榆社县西北)，辖境约当今山西武乡、和顺、左权、榆社等县地。北魏延和二年(433)改为乡郡。
搁置蚕箔、蚕筐之具。《礼记·月令》中称“植”。后世北方称之为“蚕槌”，南方则称“蚕架”。形制大同小异，均有四木为立柱，再有以木、竹、绳等作成之横隔，层次多少不等。
学校名。清光绪六年(1880)由外国传教士筹设于湖北汉口。以西医内外科等教授所招收的中国学生。学生年龄限制在十六至三十岁之间，需识字且有保人方可入馆，三个月试验期满决定去留。因采用英语教学，学生需要先
即“公子目夷”。
唐人。祖籍南兰陵(治今江苏武进西北)。南朝梁萧氏后裔。起家奉礼郎，拜司勋员外郎。书法清婉。所书碑多为李阳冰篆额，世益重其书。遗迹有《襄州牧独孤册遗爱颂》、《南岳真君碑》。又善用野麻造斑石文纸，五色光洁