武信佐骑尉

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• 吴元珪

  1251—1323元广平永年(今属河北)人，字君璋。至元十四年(1277)，为后卫经历。二十六年，参议枢密院事，建议立武卫，专掌缮理宫城。升枢密院判官。大德元年(1297)起，历任吏部尚书、工部尚书、

• 平刚

  1878—1951贵州人，字少璜，一作绍璜。清光绪三十年(1904)在贵阳创办乐群学堂。因带头剪辫被革去秀才。赴日本，加入同盟会，被派任贵州主盟人，介绍自治学社集体加入同盟会。贵州光复后，任军政府枢密

• 披木

  即树木修枝。为培育用材，战国时期已深刻认识到树木修枝必要性。《韩非子·扬权》：“数披其木，毋使木枝扶疏……数披其木，毋使枝大本小。枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。”指出了修枝可使树木免受风害

• 杂谷安抚司

  土司名。明永乐五年(1407)，为抚辑维州而置，治所在今四川理县杂谷脑镇。管辖藏民及雅都、维城、曲谷等地(今四川茂汶羌族自治县)，被称为“新番”、“旧番”、“后番”之羌人。清康熙中安抚使桑吉朋降清后继

• 阿离补

  ?—1146金宗室。天会九年(1131)，从宗尧攻略陕西，与宗弼占宋泾原、熙河两路地。以功世袭谋克。十二年，为元帅右都监。十五年，迁左监军。天眷三年(1140)，从宗弼攻河南，迁左副元帅。皇统三年(1

• 沙门不敬王者论

  篇名。东晋慧远著。共五篇并序。元兴中，太尉桓玄认为僧人进见帝王，不行跪拜，是遗礼弃敬，曾致书慧远询问。慧远除复书外，遂作此论。宣传佛教“以重资生，助王化”为宗旨，认为“道法之与名教，如来之与尧、孔，发

• 剺面

  亦作梨面、嫠面。古代匈奴、突厥、回鹘及西域一些民族丧葬风俗。死者亲属以刀划面，以“血泪俱流”来表示对死者的哀悼和祭奠。

• 验到

  选官制度。清制，各省来京师引见皇帝的官员，到京师后即赴吏部报到，由部官验其年貌，称为验到。

• 狼何

  古族名。小月氏之一部。西汉宣帝时游牧于敦煌以西地区，与羌人关系密切。

• 中军司马

  官名。又称元司马。春秋时晋国置。晋国军制上、中、下三军皆设司马。中军司马隶属于中军尉，掌执军法。大夫爵。