流转
梵文Samsara的意译。佛教名词。法相宗心不相应行法之一。流者，相续之义;转者，生起之义。谓生死相续，轮回不已。《瑜珈师地论》卷五十二：“云何流转?谓诸行因果相续不断性，是谓流转。”
梵文Samsara的意译。佛教名词。法相宗心不相应行法之一。流者，相续之义;转者，生起之义。谓生死相续，轮回不已。《瑜珈师地论》卷五十二：“云何流转?谓诸行因果相续不断性，是谓流转。”
北宋宣和年间掌管公田的机构。先后由杨戬、李彦主管。宣和初，已在京东西、淮西北一带根括隐田、天荒地入官，更税为租，号西城所。宣和三年(1121)，后苑作和营缮所公田并入西城所。民间美田，多被指为天荒，拘
唐洺州广平(今河北永年东)人，字蕴中。进士出身。累官至翰林学士承旨、礼部侍郎。咸通九年(868)，知贡举，出为鄂州观察使，后迁东都留守。以上《直谏书》而闻名于世。书中揭露社会诸矛盾，指陈国有“九破”，
1254—1324意大利威尼斯人。其父、叔经商至中国，奉元世祖命出使罗马教廷。1271年(元世祖至元八年)，他随父、叔来元廷复命，由古丝绸之路东行，1275年抵上都。从此侨居中国十七年，多次奉使各地，
?—824唐德州平昌(今山东商河西北)人，字几道。举进士，又登宏辞科。累迁仓部员外郎。元和四年(809)，任谏议大夫。六年，以反对吐突承璀为讨王承宗招讨使，出为常州刺史。发民工疏浚古孟渎，灌田四千余顷
1665—1741法国人，字克安。天主教耶稣会传教士。清康熙三十七年(1698)随白晋来华，在内廷供职，为圣祖讲授人体解剖学。后将讲义及附图装订成册，分藏于北京、热河宫中。世宗继位后，仍在内廷供职。雍
清制，京官郎中以下，外官道员以下，凡初由考试或捐纳出身，以及原官因故开缺，依例起复者，均赴吏部报到，听候选用，称为候选。选定后，赴各指定处所候补实缺。
官署名。蒙古时期招集怯怜口、哈赤、民匠一千一百余户。中统元年(1260)，立总管府。二年，给六品印，掌户口、钱帛、差发等事。至元九年(1272)，拨隶皇子安西王位下。皇庆元年(1312)，改属公主皇后
?—前449战国时杞国国君。公元前460—前449年在位。名敕(一作遫)。杞湣公子。
封国所入之租粟。西晋江左诸国并三分食一。东晋太兴元年(318)，始制九分食一。
575—648唐人，字时文。祖籍南兰陵(治今江苏武进西北)。后梁明帝子。好佛。姊为隋炀帝妃，从入长安。仕隋，历内史侍郎、河池郡守。大业十三年(617)，李渊兵入京师，以郡降，封宋国公，任民部尚书。唐武