祭山仪
辽吉仪名。相传遥辇氏胡剌可汗始制此仪，祭木叶山，山在土河(今老哈河)与潢河(今西拉木伦河)交会处，为契丹始祖庙所在地。山上东向设天神、地祇之位，并仿朝班之形植树，有君树、群树、神门树之分。皇帝、皇后致奠于天神、地祇之位，群臣致奠于君树及群树。皇帝率皇族三父房绕神门树三周，他人绕七周。太宗在木叶山建庙供白衣观音像，尊为家神，此后行祭山仪时须随拜白衣观音像。
辽吉仪名。相传遥辇氏胡剌可汗始制此仪，祭木叶山，山在土河(今老哈河)与潢河(今西拉木伦河)交会处，为契丹始祖庙所在地。山上东向设天神、地祇之位，并仿朝班之形植树，有君树、群树、神门树之分。皇帝、皇后致奠于天神、地祇之位，群臣致奠于君树及群树。皇帝率皇族三父房绕神门树三周，他人绕七周。太宗在木叶山建庙供白衣观音像，尊为家神，此后行祭山仪时须随拜白衣观音像。
书名。南朝梁元帝萧绎撰。十卷。萧绎为湘东王时，勤于著述，自号金楼子，并以为书名。所记综括古今事迹，以资劝戒之意。原书久佚。今本乃自《永乐大典》录出，计六卷十四篇。
官名。满语，又作美凌章京，原称*梅勒额真。后金天聪八年(1634)改是称。清顺治十七年(1660)，定汉名为副都统。秩正二品。
1243—1318元济南章丘(今属山东)人，字端甫。世祖至元中，由中书掾擢兵部主事，拜监察御史，劾权臣桑哥，不报，辞职归，复起为御史台都事。后历任燕南肃政廉访副使、国子司业、翰林直学士兼国子祭酒。大德
1836—1865一译白聚文。美国军人。曾参与克里米亚战争。清咸丰十年(1860)与华尔组织洋枪队镇压太平军，任副领队。同治元年(1862)具禀加入中国籍。华尔被击毙后任领队。次年因索欠饷不遂，殴打前
春秋时卫国国君。公元前696一前687年在位。名留。卫宣公之子。惠公四年(前696)，左公子洩、右公子职作乱攻惠公。惠公奔齐国，两公子遂立他为君。即位十年(一作八年)，齐襄公与宋、陈、蔡等国共同出兵伐
约189—约217三国时吴郡余杭(今浙江余杭西南)人，字公绩。东汉末，以父操从孙权征黄祖战死，拜为别部司马，领父兵，时年十五。建安十一年(206)从权征麻、保二屯山民，平之。十三年，权复征黄祖，以为前
1175—1245金永清(今属河北)人，字正道。世为土豪。元太祖八年(1213)，蒙古军南下，领数千人赴涿州(今属河北)降木华黎，奉命领降人家属屯霸州(今属河北)，各地来附者达十万家。又选壮勇万人为清
秦灭六国后，曾将一部分山东六国之民，强迫迁于边远地区。这些迁民社会地位很低，时称“迁虏”。《史记·货殖列传》中所载秦汉之际的大冶铁商卓氏、程郑等均是徙至巴蜀的迁民。
党项部落名。唐称横山(在今陕西横山东南)为“南山”，当时迁居此山一带的党项部落因以名部。
书名。系《周易时论合编图象几表》之简称。明方孔炤撰，方以智编。其中《周易时论合编》十五卷。署“桐城方孔炤潜夫论述”;《周易图象几表》八卷，署“皖桐方孔炤潜夫校编”。各卷首有当时精于天文、数学之学者揭暄