书名。清徐乾学撰。一百八十四卷。鉴于宋元以来续补《通鉴》诸家皆不免疏舛，徐氏乃利用诏修《大清一统志》之机，与万斯同、阎若璩、胡渭诸人，编成是书。仿司马光之例，作考异以明史事去取。又采前人议论，录附于史事之下，其自出议论，则标“乾学曰”以示区别。全书起自宋太祖建隆元年(960)，迄元顺帝至正二十七年(1367)。中间所记南宋末年史事，则以端宗、帝昺继恭帝之后，系年纪号，并可正《宋史》之失。书成后乾学去世，未及进呈。由于许多宋人著作当时尚未辑出，如熊克《中兴小纪》、李心传《建炎以来系年要录》等均未得见，李焘《续资治通鉴长编》亦仅见残本，取材未广，故宋自嘉定以后，元自至顺以前，尤为简略。其长处在于宋元以来方志均可见到，阎、胡诸人长于地理，故书中有关舆地之事较为精审。
甘肃青海地区的青铜文化。因最初发现于甘肃临洮辛店而得名。主要分布于甘肃洮河、大夏河、庄浪河及青海湟水流域等地区。晚于齐家文化，约当商至周初时期。生产工具以打制两侧带缺口的石刀和骨铲最多，其次有石斧、弧
1080—1159宋开封(今属河南)人。高宗母。初入宫为侍御。崇宁末，封平昌郡君。大观初，进婕妤。累迁婉容。靖康元年(1126)，进封龙德宫贤妃。二年，从徽宗北迁。建炎元年(1127)，遥尊为宣和皇后
中国少数民族之一。汉文史籍称峨昌、莪昌、俄昌或阿昌等。自称因地而异，有蒙撒、蒙撒掸、衬撒、汉撒数种。与傣、景颇、汉、傈僳等族杂居在云南省内的梁河、陇川、潞西和龙陵等市、县，其中以梁河、陇川最为集中。人
501—549东魏昌黎棘城(今辽宁义县西)人。鲜卑族。前燕主慕容皝后裔。曾祖归北魏，居代(治今山西大同市东北)。魏末大乱，南投表兄尔朱荣。累迁并州刺史。后归丞相高欢。天平元年(534)，东魏迁都邺城(
官署名。北宋嘉祐二年(1057)置，掌修治京城道路以奉乘舆出入。金亦置。外掌京城洒扫街道、修治沟渠。设管勾，正九品。原南京街道司属都水监。海陵王迁都中都后，贞元二年(1154)罢归京城所。
①三国蜀汉筑城。即今陕西略阳县。西晋为武兴戍。后为氐族杨氏所据。北魏正始三年(506)置军镇，并置武兴县。后曾为东益州及武兴郡治。西魏改名汉曲县。②唐天授元年(690)，以文水县改置，治今山西文水县东
见“东部敕勒”。
西晋太原晋阳(今山西太原西南)人，字公伟。博学，善五行，作《天文志》、《五行传》，注《谷梁》、《京氏易》百卷，后俱散佚。武帝用为佐著作郎。赵王司马伦篡位，欲用之，不从，遂终身居家不仕。
南宋临安钱塘(今浙江杭州)人。居临安清波门，人呼刘清波。淳熙间为画院学生。绍熙中为画院待诏，工人物、山水。师事张敦礼而名过之，被誉为画院人中“绝品”。宁宗朝因进《耕织图》称旨，赐金带。山水画风格继承董
即“祭酒从事”。