锦台什
?—1619
明海西女真叶赫部首领。蒙古族，土默特氏，后改纳喇氏。万历二十五年(1597)，联合哈达、辉发、乌拉等九部与建州女真作战，兵败乞和，愿以女妻努尔哈赤次子代善。同年，建州与蒙古不和，复将已许代善之女再许蒙古喀尔喀宰赛贝勒。次年，嗣那林布禄为贝勒，与布杨古分踞东西二城。与建州不睦，且于后金天命三年(1618)萨尔浒之役，发兵二千助明。此役明军大败，努尔哈赤乘胜挥师击叶赫，锦台什自焚死。叶赫灭。
明海西女真叶赫部首领。蒙古族，土默特氏，后改纳喇氏。万历二十五年(1597)，联合哈达、辉发、乌拉等九部与建州女真作战，兵败乞和，愿以女妻努尔哈赤次子代善。同年，建州与蒙古不和，复将已许代善之女再许蒙古喀尔喀宰赛贝勒。次年，嗣那林布禄为贝勒，与布杨古分踞东西二城。与建州不睦，且于后金天命三年(1618)萨尔浒之役，发兵二千助明。此役明军大败，努尔哈赤乘胜挥师击叶赫，锦台什自焚死。叶赫灭。
①唐代县丞之别称。②即“赞普”。
即“中英藏印条款”。
南宋咸淳九年(1273)分淮阴县西北界置。治今江苏淮阴县(王营)西南(原大清河口)。为清河军治。属淮南东路。元至元十五年(1278)改属淮安路。泰定元年(1324)河决城毁，移治甘罗城(今淮阴市西南、
《诗·小雅》篇名。《诗序》：“大夫刺幽王也。”郑玄笺谓“为刺厉王作”，后世多辨其非。诗中谴责周王的种种昏乱作为，指出“下民之孽，匪降自天，噂沓背憎，职竞由人”。反映出无神论思想萌芽。诗中所述“十月之交
梵语音译，意为学者。古代印度对通过“五明”者的称号。五明，一作五明处，即五门学问。有大、小五明之别，大五明为内明(佛教哲学)、因明(佛教逻辑)、声明(释字、训诂)、工巧明(工艺技术)、医方明(医学)。
国名。指马韩、辰韩、弁韩。位于今朝鲜半岛南部。马韩在西，有小国五十四。辰韩在东，有小国十二。弁韩在辰韩之南，亦有小国十二。马韩最大，邑落杂居，无城郭，亦无长幼男女之别。国人业农耕，知养蚕，作绵布。其地
官名。北魏置。出征时作为一路的军事长官，总管所部的军政事务。
杂志名。前身为北京《中西闻见录》。清光绪二年(1876)正月易是名，改在上海出版。由英人傅兰雅主持，格致书院发售。初为月刊，十六年改季刊。内容类似《中西闻见录》。
户籍制度用语。亦称漏户。指一家俱不在户籍上登记的人户。历代都有，主要为逃避差徭。北魏孝文帝时已很严重，《魏书·食货志》：“自昔以来，诸州户口，籍贯不实，包藏隐漏，废公罔私。”北齐文宣帝时，户口益多隐漏
1094—1130宋徐州(今属江苏)人。以敢勇隶兵籍。靖康元年(1126)，为武卫都虞候。建炎三年(1129)，金兵攻徐州，他督阵抗击，身中六矢。城陷后又率军收复，权知徐州。同年末，受命援楚州(今江苏