长沙陈家大山楚帛画
战国时楚人所绘帛画。1949年湖南长沙东南郊陈家大山一座楚墓被盗掘时出土。此墓有木质棺椁，棺内随葬陶、漆、竹器等。帛画以平纹绢为底，长31厘米，宽22.5厘米。画右下部绘一妇人，面向左而立，两手相合前伸，宽袖细腰，长袍曳地。中上部绘一凤鸟，面左，昂首，双翅上张，两脚一弯曲向前，一伸直向后。左上部绘一龙形神兽，面向上，身略蜿蜒而竖垂。此画之主题一说系祈祝生命战胜死亡，或说系反映引魂升天的神仙思想，用作葬仪中的铭旌。现藏湖南省博物馆。
长沙陈家大山楚帛画
战国时楚人所绘帛画。1949年湖南长沙东南郊陈家大山一座楚墓被盗掘时出土。此墓有木质棺椁，棺内随葬陶、漆、竹器等。帛画以平纹绢为底，长31厘米，宽22.5厘米。画右下部绘一妇人，面向左而立，两手相合前伸，宽袖细腰，长袍曳地。中上部绘一凤鸟，面左，昂首，双翅上张，两脚一弯曲向前，一伸直向后。左上部绘一龙形神兽，面向上，身略蜿蜒而竖垂。此画之主题一说系祈祝生命战胜死亡，或说系反映引魂升天的神仙思想，用作葬仪中的铭旌。现藏湖南省博物馆。
长沙陈家大山楚帛画
?—349十六国时秦州(治今甘肃天水)人。晋永嘉元年(307)，与訇氐等率流民二千余家据成固(今陕西城固东)，巴西太守张燕等率军围之，献金诈降使之缓兵，又密遣訇氐求救于李雄，雄出师二万，大破燕军。随雄
官名。北宋熙宁九年(1076)置为太医局长官，选知医事者充任。元丰改制罢，改置太医局令。
东晋谯国谯县(治今安徽毫州)人，字辅佐。三国魏宗室。郡察孝廉，除郎中，征拜太学博士。太元中与王珣等增造宗庙歌诗。累迁尚书郎、下邳太守。与著作郎庾阐同作《扬都赋》，而亚于阐。又以名位不至，著《对儒》以自
南朝宋改东平国置。参见“东平国”。
1610—1663明末清初安徽休宁人，一说歙县人，本姓江，名韬，又名舫，字亦奇(一作六奇)，又字欧盟。明诸生。明亡后为僧，号渐江，一号无智。曾居皖南名刹齐云寺。工诗文、擅画山水，师法元人倪云林。新安派
1840—1916清末民初广东大埔人，字弼士，号肇燮。咸丰六年(1856)赴荷属巴达维亚(今印尼雅加达)学徒佣工为生。同治五年(1866)起在南洋各地经营种植园，并开办矿业、轮船公司及日丽银行。在国内
书名。清高士奇撰。五十三卷。南宋章冲曾作《春秋左氏传事类始末》，清初马骕又作《左传事纬》。高士奇以为均非完善之作，乃以章书为基础，按周、鲁、齐、晋、宋、卫、郑、楚、吴、秦列国顺序排列，取左氏传文，以类
武昌起义后，江苏巡抚程德全与立宪派协商应变，宣统三年九月十五日(1911.11.5)，在程与地方官绅指使下，新军马、步、辎重队一律袖缠白布，直达巡院，“要求”程宣告独立并任江苏都督。程遂悬“中华民国军
战国时赵武灵王西略地至榆中。《史记·秦始皇本纪》：“自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞”，“迁北河榆中三万家”。所在历来说法不一：三国魏苏林说在上郡，指今陕西省的东北角;唐张守节说在胜
道士别称。因道士所戴束发之冠，用金属或木质制成，其色黄，故称。一说唐人李淳风之父播，任隋高唐尉，后弃官为道士，号黄冠子。