唐时铁勒同罗部首领。本臣于后突厥，乌苏米施可汗在世时，出任西叶护。天宝元年(742)归唐，封奉信王，赐姓名为李献忠，处其部于朔方河南地。八载，率所部从哥舒翰攻吐蕃，夺石堡城，累官至朔方节度使副使。玄宗令其部改徙幽州，因与安禄山有隙，惧不奉诏。十一载，安禄山讨契丹，表请为助，阴欲害之，乃叛唐归漠北。九月，攻唐边，被击退。又为回纥所败，蹙而西奔葛逻禄。十二载，安禄山派兵追击，大破之，收其部落。旋北庭都护程千里以兵逼其境，葛逻禄首领顿毗伽叶护缚其及妻子、部曲数千人解诣北庭。后被解送长安处死。
辽太祖阿保机弟。契丹建国前为惕隐，管理迭剌部贵族内部事务。太祖五年(911)，与弟迭剌、安端等举兵反阿保机，失败，改任迭剌部夷离堇。次年七月，在平州领兵阻击阿保机，不成，罢兵谢罪。七年，与迭剌、安端等
官名。明置提督操江一人，以副佥都御史为之，领上、下江防事。清顺治元年(1644)兼巡抚安(庆府)、徽(州府)、宁(国府)、池(州府)、太(平府)、广(德州)，驻安庆府城(今安徽安庆市)。康熙元年(16
转运使、副使之通称。
书名。著者不详。原题：海宁三百二十甲子老人校录。成书时间不详。一卷。记载明末滇南的政治形势，沙定洲之乱，大西农民军孙可望、李定国进入云贵，李定国迎永历帝，永历帝奠都昆明及逃往缅甸。书中对农民军纪律严明
1836—1908美国人。北长老会教士。清同治二年(1863)来华，在山东登州传教。次年在登州办住宿男校，光绪七年(1881)发展为“文会馆”，该馆后并入济南齐鲁大学。同治九年主持上海美华书馆，与邹立
十六国时高昌僧职名。即新疆吐鲁番北凉文书中所见佛寺寺主。北凉称佛寺为祠，属郡县户曹管辖。晋代早期佛教徒斋谶取法祠祀，故称。祠主之下有祠吏、维那、法师、道人等。
明洪武二十三年(1390)置。治今甘肃山丹县。属陕西都司，后属行都司。清雍正二年(1724)改为县。
宋制，每逢有关节日或遇天灾，在著名佛寺举行祭祀仪式，由翰林学士或地方官起草奏章表文，献给神佛。一般用四六句文体。有时亦称水陆道场文词为斋文
?—1823葡萄牙人。天主教遣使会教士。清嘉庆六年(1801)抵北京，供职钦天监。十三年擢为监正。
《吕氏春秋》篇名。与《辨土》、《审时》二篇大体构成一个整体，属农业栽培技术通论性质。《任地》主要论述土壤耕作的原则和方法。《辨土》论述土壤耕作和作物栽培的具体技术方法。《审时》则论述适时播种同作物产量