阿难答
?—1307
元朝蒙古宗王。元世祖孙，忙哥刺子。至元十五年(1278)袭安西王。封地主要在甘、青、宁、川北和陕西西北部。自幼信奉伊斯兰教，其部下十五万人，大部归依。大德十一年(1307)元成宗死，阴谋自立，事泄被杀。属下信仰伊斯兰教的色目人、蒙古人，多为今东乡族的先民。
元朝蒙古宗王。元世祖孙，忙哥刺子。至元十五年(1278)袭安西王。封地主要在甘、青、宁、川北和陕西西北部。自幼信奉伊斯兰教，其部下十五万人，大部归依。大德十一年(1307)元成宗死，阴谋自立，事泄被杀。属下信仰伊斯兰教的色目人、蒙古人，多为今东乡族的先民。
南戏剧本。明初苏复之著。四卷四十二出。写战国时苏秦得官前后之不同遭遇。明末高一苇据此改编成传奇剧本《金印合纵记》，一名《黑貂裘》。
使职名。西监牧使简称。唐时，置于临洮军(今青海乐都)西二百二十里，辖十六监，安史乱后渐废。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置，省称右遂伯。地官府民部中大夫属官。每方设一人，协掌本方行政事务。正五命。隋开皇元年(581)罢。
见“大理卿”。
西汉置。治今广西浦北县西南旧州。历为合浦郡、廉州、廉州路、廉州府治。北宋开宝五年(972)移治今合浦县。太平兴国八年(983)废入石康县，咸平元年(998)复置。
西周前期墓地。位于安徽屯溪市弈棋村，1959和1965年两次发掘，其中1959年发掘的大小两座皆无墓坑的土墩墓。墓底高出现在地表，上铺约0.25米厚的鹅卵石，上放棺及随葬品，加封土成堆，封土为调拌的纯
书名。不著撰人。抄本。是书记载清咸丰十年(1860)英法联军入侵天津、北京之情形，于清军的抵御、清廷和战不定、张皇失措等叙述较详。惟似得诸传闻，故间有不实处。收入《中国近代史资料丛刊·第二次鸦片战争》
北朝宗教文献名。出自敦煌文书(P.2385号)。卫元嵩撰。十二因缘观见于十六国时北凉石塔铭文，亦见于东晋译本《增一阿含经》，是当时民间流行的佛教教义。卫元嵩在本歌词中使用了道家观念，如自称“住无为村”
西汉墓葬。位于安徽阜阳西南双古堆，故名。1977年发掘，墓主为第二代汝阴侯夏侯灶。此墓营建于文帝时，早期被盗，但仍有部分随葬品遗存。其中漆器多达一百余件，如二十八宿栻盘、六壬栻盘、大乙九宫占盘等均为首
即“耶律大石”。