南方民族的传统节日。流行于壮、侗、布依、黎、水、仫佬、毛难、苗、瑶、畲等民族中。内容不尽相同。皆于每年农历三月初三举行，故称。节日期间，壮族行赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女相互对歌、※碰蛋、※抛绣球、谈情说爱。传说是为了纪念歌仙刘三姐而举行，故又有“歌仙节”之称。侗族举行抢花炮、斗牛、斗鸟、对歌、踩堂等文体活动，以抢花炮最具特色，故又称“花炮节”。布依族杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三、四日内互不往来。瑶族除唱序歌、茶歌、散歌外，还唱诉苦歌和谢仙歌，但不唱情歌。畲族以三月三为谷米的生日，家家吃※乌米饭，相传为了纪念谷米来之不易。今壮族、畲族以三月三为传统民族节。
宋末元初播州领主。播州(今贵州桐梓西南)人。西南溪峒少数民族大姓豪富。“播州杨氏”之后裔。宋德祐元年(1275)四月，加知播州并复州团练使。同年，元世祖封其为播州安抚使，世有其地。至元二十一年(128
见“鞑靼”(2488页)。
见“哈斯木汗法典”(1644页)。
清外蒙古诸旗之一。与左翼前旗同牧。牧地见※喀尔喀札萨克图汗部左翼前旗”。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。衮占子伊达木札布先后随同部辅国公博贝擒厄鲁特宰桑，并追擒乌梁海逃人，有功。雍正四年(
官名。清代在四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地头目充任，秩正五品。颁给印信、号纸，有不颁发印信仅给号纸者。职责是守土安民，修职贡，供征调，维持治安，惩办抢劫、偷盗和不法者。拥有土兵，有事
见“撒剌卫”(2493页)。
金朝大臣。契丹族。世宗大定(1161—1189)年间，官单州刺史。以虚誉得礼部郎中移剌道举荐，进秩两阶，迁同知太原尹，寻擢陕州防御使。实多取民利。大定十八年(1178)十月，与陕西路统军使石抹荣共以高
云南德宏地区陇川县户撒坝阿昌族工匠特制的刀剑统称。阿昌族制铁手工业有悠久历史，相传明洪武(1368—1398)年间，阿昌人从明将沐英在此的屯兵学会制刀技术，后又不断提高锻造工艺，遂制作出各种锋利、美观
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073)，宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃，人皆信仰佛教，欲以塔庙尊严以示之，达安抚其众之目的，遂于七年六月，令建该寺，并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年
东瓯越人。父摇佐汉击楚有功，汉惠帝三年(前192)，受封东海王。父卒袭王位。建元三年(前138)，闽越王郢举兵围东瓯。粮绝，遣使告急汉帝。武帝令严助发会稽兵援之。解围后，率族人4万余人徙处江淮间，后渐