世烛

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• 散毛宣抚司

  明清湖广土家族土司名。永乐四年(1406，一作十三年)，以散毛长官司改置(治今湖北来凤土家族自治县)，隶施州卫。据载元至元三十年(1293)，于此置散毛洞蛮夷官。次年升为散毛府。至正六年(1346)，

• 挂热古

  门巴族婚姻习俗。流行于西藏部分门巴族地区。“热古”，门巴语音译，即棉线类的纺织物，有多种颜色。结婚日，送迎亲队伍路遇背负者，以背筐内的物满或背的水满为吉兆。届时，新郎或新娘要给背负者颈上及其背筐或背水

• 整庄

  清代宗室庄田中的全分粮庄。整庄、半庄的区分标准，历有不同。顺治二年(1645)，以每庄420亩至720亩为大庄，240亩至360亩为半庄。康熙八年(1669)，分编大庄为4等，规定每隔10年编定其等次

• 水晶鉴

  书名。蒙古编年史，一作“宝罗尔·托里”。3卷。19世纪前期成书。第一卷论述佛教的世界观和印度佛教;第二卷论述汉地和西藏佛教;第三卷论述蒙古的历史。该书主张国家统一，反对厄鲁特蒙古※噶尔丹、※阿睦尔撤纳

• 蒙兀儿

  蒙古语mongghul (忙豁勒，即蒙古)一词之误译。源于波斯作家将此词音译为moghul。明末耶稣会士利玛窦绘制《山海舆地全图》时，将moghul音译为“莫卧尔”;近人屠寄译为“蒙兀儿”，以为即“蒙

• 毕底

  地名。今司丕提。北界帕兰山脉，南和东南至马尼山口山脉，西达西喜马拉雅山。原属西藏古格王国，后归拉达克管辖。1684年，拉达克据丁木刚和约，将毕底、古格本部及普让转归拉萨统治。其后拉萨又以毕底送给拉达克

• 达兼善

  见“泰不华”(1799页)。

• 觉罗兴宝

  1777—1848清朝大臣。字献山。满洲镶黄旗人，嘉庆十五年(1810)进士。授编修。累迁少詹事，入直上书房。十八年(1813)，擢内阁学士。十九年，授礼部侍郎。因事降职，后以三等侍卫充吐鲁番领队大臣

• 接龙

  苗族民间祭祀风俗。又称邀请龙，敬龙。苗族以龙为吉祥富贵之象征，备加崇敬。祭祀时祈祷龙神庇护地方安宁、风调雨顺、人畜兴旺。湘西、黔东比较盛行，黔东南、桂北等地也有类似庆典。每年二月、八月或十月中择日举行

• 宫户

  辽诸宫卫管辖的专供皇帝、皇后等役使的人户。亦称“宫分户”、“宫籍户”。包括正户、蕃汉转户和著帐户。入宫籍后不隶属国家的州县，故名。《辽史·营卫志·宫卫》：“辽国之法，天子践位置宫卫，分州县、析部族、籍