战国时期中山国国王陵园葬域平面示意图。中山王生前命相邦司马赒主持建造王陵，事先将设计平面图制成此铜板。铜板长94厘米、宽48厘米、厚约1厘米。其背面有一对铺首，正面是一幅用金银镶错的兆域图，即陵园葬域平面示意图。标明中宫垣、内宫垣及坟茔所在地点，建筑各部分名称、大小、位置、间距，内宫封丘上设王堂、哀后堂、王后堂、夫人堂等5座享堂，内宫垣外设5座宫室。铜板上还有王赒的诏书铭文43字，大意是：中山王命司马赒，在修建陵园时，要按规定的长宽大小标准去做，如果发现问题要依法处置;违法者死罪不赦，不执行王命者罪连子孙。铜板一式两件，一件从葬，一件藏于王府。其从葬者1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬1号墓(王墓)的椁室内。陵园修成后，将先已去世的哀后下葬。周赧王七年(前308)，王去世，嗣王��将父王葬入墓中。十九年(前296)，中山国被赵国灭亡，王后、夫人等均未葬入陵园，故王陵中只有两座墓。兆域图及王陵是研究中山国历史和文化的重要文物和遗迹。
1607—1641清代青海地区藏传佛教活佛。青海佑宁寺章嘉呼图克图一世。西宁卫(今青海互助县)人。土族。崇祯三年(1630)，任佑宁寺法台。在位6年。曾与该寺土观一世罗藏拉卜旦及甘肃拉卜楞寺嘉木样一世
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟鄂托克旗。牧地东、北界鄂尔多斯右翼后旗，西界察罕托辉，南界右翼前旗。汉朔方郡南境，唐宥州地，明为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农衮必里克所据。后
参见“雪山党项”(2036页)。
?—721吐蕃大臣。唐神龙元年(705)，被赞普赤德祖赞任命为大论，深受赞普信任。或在赞普牙帐、温江多官，或在多思麻边地，协调政务、征收税金。在任大论16年中，除两年外，每年均主持吐蕃集会和会盟，有时
帝王对僧人的封号，亦为僧官名。意为“国人之师”。此称源自印度佛教，北齐时传入中国，文宣帝曾封高僧法常为“国师”。隋、唐至元、明、清均沿用之。隋封佛教天台宗领袖智，唐封禅宗领袖神秀，蒙古
清初甘肃临洮藏族土司，※赵师范长子。顺治十六年(1659)，袭父临洮卫指挥使职，管理土司事务。任职不久，病卒。
①青海大通河上游的蒙古语名称。意为“红河”。《清史稿·地理志·青海和硕特部》载：“大通河源出青海西北阿木尼尼库山南诺尔，东南流，曰乌兰木伦河”。汉魏以前为古羌族居住区。两晋、隋、唐时期为吐谷浑居牧地，
?—1755清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，和硕亲王※敦多布多尔济次子。乾隆六年(1741)，命在乾清门行走。八年(1643)，父死，袭札克和硕亲王。十年(164
即西州回鹘。因其首府在西州，后称和州而得名。参见“西州回鹘”(703页)。
即“龙城”(494页)。