元代吐蕃纳塘寺高僧。旧译“释尊剑”。吐蕃山南人。元仁宗(1311—1320年在位)时与纳塘寺关系密切，曾邀其弟子格西嘉木样巴克什去内地，奉为上师。后用其弟子带回之御赐汉地纸、墨、笔等，编辑大藏经目录，邀集格西嘉木样巴克什、卫巴洛塞哇绛曲益西等搜集诸版大藏经，精心校勘，最后经其主持编辑而成。同时缮写大藏经，是为西藏第一部抄本藏文大藏经，因存于纳塘寺，世称纳塘古版大藏经(因清代有纳塘新版大藏经)，惜至今未见流传。后又编订《大藏经目录论典广说》和摘要本《甘珠尔目录日光》。此部大藏经之编成，实为藏地大藏经编辑之肇端，由是藏地编写大藏经相继而生。
旧县名。在今吉林省西北部洮儿河北岸。古东室韦地。明属泰宁卫。清为内蒙古科尔沁左翼后旗牧地。清宣统二年(1910)，以该旗北段垦地置镇东县，治南叉干挠，隶洮南府。1947年与赍北县合并为镇赍县。
唐代吐蕃赞普，松赞干布王妃，曾主持建米芒才神殿(《西藏王臣记》作查拉拉康)，并雕刻查拉鲁浦地方的大梵神像，当时以食盐作为给工匠的酬报。
见“耶律世良”(1308页)。
?—1767卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌族子。乾隆十八年(1753)“三车凌”内附时，领千余户留准噶尔。至十九年始率众随阿睦尔撒纳、讷默库投附清廷。受命入觐，封札萨克多
即“脱必赤颜”(2082页)。
傣语音译。“纳”意为“田”，“龙达”意为“下面的眼睛”。旧时云南西双版纳封建领主之管家一类的人员。负责为领主催收粮课，到官田监督农奴代耕。领主划给一定数量土地——“龙达田”，作为在职期间的薪俸。
宋代云南大理国国王段正明年号。起止不详。
辽末投金将领。契丹族。辽天祚帝天庆六年(1116)五月，降金。娶秘书监萧裕妹，官左卫将军、近侍局副使。海陵王完颜亮即位后，欲除金太宗诸子，命其从裕阴害完颜宗本和完颜宗美。事后，为绝众疑，被出为宁昌军节
见“失怜答里”(591页)。
见“石抹继祖”(455页)。