词语吧>历史百科>民族起源>乌古论长寿

乌古论长寿

?—1218

金朝将领。女真族。本姓包氏。临洮府第五将突门族人。袭父包永职,为本族都官。章宗泰和(1201—1208)间,充绯翮翅军千户,随军攻宋,取��川寨及祐州、宕昌、辛城子,以功进官二阶。宣宗贞祐元年(1213),署征行万户,升副统,与夏军战于窄土峡,先登陷阵,战东关堡,以功署都统,兼安定、定西、保川、西宁军马都弹压。遥授同知陇州防御使,世袭本族都巡检。三年,赐姓乌古论。为先锋都统,攻兰州程陈僧,以劳迁宣武将军,授通远军节度副使。复迁怀远大将军,升提控。兴定元年(1217),拒战西夏于陇西,迁平凉府治中,兼节度副使,充宣差巩州规措官。授同知凤翔府事,兼同知通远军度事。翌年,迁同知临洮府事。领兵破宋军于宕昌县、西和州等地。升总领都提控,改通远军节度使。守定西,退西夏兵,加荣录大夫。累败夏兵。

猜你喜欢

  • 款首

    见“门款”(135页)。

  • 伊屯河卫

    见“亦东河卫”、“亦屯河卫”(873页)。

  • 卫慕氏

    ①西夏银州党项大族姓。 ②一说为党项首领夏国王李继迁母。 ③(?—1034)党项首领夏国王李德明妻。宋景德元年(1004)生子元昊。天圣六年(1028)德明立元吴为太子时,被封为皇后。明道元年(103

  • 札藏寺

    黄帽派喇嘛庙。位于今青海湟源县西30里。为青海黄河北右翼蒙古各旗置建。住寺喇嘛俱为蒙古族人。解放前有喇嘛128名。车臣诺们汗住持。原有右翼盟长公署及右翼王公贝勒等办事处。绕寺而居皆蒙古人,约有数百户。

  • 郡利部

    靺鞨诸部之一,后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》称其在黑水部“益北行十日”处,约居住于今黑龙江入海口附近地区;但有不同说法:一说在前苏联阿姆贡河上游左右,或说在精奇里江即前苏联结雅河东、西源之间的

  • 《高王观世音经》西夏文译本

    西夏文译佛经。西夏文译者佚名。木刻版长卷,长260厘米,高17厘米。卷首有版画,为序文所叙故事分解图画。版画分4部分,每部分都有西夏文图解。图后有序文29行。序后为经文,每行12字上下。最后有发愿文3

  • 梅古悉部

    契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古※党项族民户所置,为圣宗34部之一。其部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶,后户口蕃息,时圣宗释免奴隶,置部,取得平民地位。设节度使,隶北府。部族军属西南面招讨

  • 孛罗忽

    见“伯颜猛可”(1092页)。

  • 必力克图汗

    见“爱猷识理达腊”(1899页)。

  • 舍毕

    历史上蒙古族对学生的称呼。蒙古语音译。明代萧大亨《夷俗记》载:“学书者,曰舍毕,此弟也”。蒙古族历来尊师,旧时,学生从师,初见面时,持羊酒,行叩首礼拜师,日后每天见师学书,亦行叩首礼。待学成后,按蒙古