乙力支
勿吉首次赴北魏的使臣。勿吉族。北魏延兴(471—476)中，奉命至和龙(今辽宁朝阳市)向魏朝贡。太和(477—499)初，复使魏，献马500匹。声称其族拟与百济联兵攻高句丽，窥察魏对策。以高句丽事魏恭顺，孝文帝诏敕宜相和顺，勿侵扰，乃暂未启衅。10余年后，勿吉仍西逐臣属高句丽的夫余，据其地。其所述奉使赴和龙的路钱，为古代从松花江下游经今嫩江下游至洮儿河，渡西拉木伦河，达朝阳的西线。
勿吉首次赴北魏的使臣。勿吉族。北魏延兴(471—476)中，奉命至和龙(今辽宁朝阳市)向魏朝贡。太和(477—499)初，复使魏，献马500匹。声称其族拟与百济联兵攻高句丽，窥察魏对策。以高句丽事魏恭顺，孝文帝诏敕宜相和顺，勿侵扰，乃暂未启衅。10余年后，勿吉仍西逐臣属高句丽的夫余，据其地。其所述奉使赴和龙的路钱，为古代从松花江下游经今嫩江下游至洮儿河，渡西拉木伦河，达朝阳的西线。
清官署名。见“西布特哈”(701页)。
见“李特”(1021页)。
即“许兀慎”(921页)。
傈僳语音译，意为“放工”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在过的一种实物雇工形式。由早期原始互助协作的换工(※瓦纠)转化而来。每当农忙季节，头人、富裕户就以粮食、盐、肉、麻布等实物换取贫困户的劳动力进
蒙古青年学生主办的刊物。1930年6月，学生陈松山、陈绍武、陶立滨等成立蒙古青年励志会。1931年3月30日出版该刊物，铅印，32开。社址在北平后门外雨儿胡同29号。为综合性刊物，主要对蒙古族进行宣传
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清
清外蒙古诸旗之一。牧地东至鄂博克图山接本部左翼右旗界，西至库图勒乌苏接车臣汗旗界，南至巴彦温都尔接本部左翼右旗界，北至得勒山接本部中后旗及中末次旗界。有佐领半个。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙四十年(1
1895—1921近代学者。字君楚。浙江上虞人。※罗振玉之子。幼通敏，10岁读父藏书，未冠博通法、德等国文字，继治东方诸国文字。首治梵文，并解读当时所出之数种西夏文献、碑刻，是中国最早解读西夏文字者。
见“上京”(114页)。
馆舍名。党项族首领、西平王李德明与宋修好，于宋景德四年(1007)为迎接宋使而在绥州(今陕西绥德)、夏州(今属陕西靖边)建2馆舍，一为承恩，一为迎辉。修治500里内道路、桥梁，宋使至，派重臣郊迎。