也尔古簇
明代藏区部落名。一作也尔古的簇。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化十一年(1475)，其族遣208人赴京贡方物，人数过多，远逾常例。明廷念其远道而来，仍破例依常例给赐。十六年(1480)，族人札牟肖等来朝，贡驼、马、甲胄等物。赐宴并衣服、彩缎等。至弘治二年(1489)，其首领再次派人入朝，贡佛像、盔甲、马匹等，依例赐宴及衣服、彩缎。此后，史籍很少记载其与朝廷交往之事。
明代藏区部落名。一作也尔古的簇。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化十一年(1475)，其族遣208人赴京贡方物，人数过多，远逾常例。明廷念其远道而来，仍破例依常例给赐。十六年(1480)，族人札牟肖等来朝，贡驼、马、甲胄等物。赐宴并衣服、彩缎等。至弘治二年(1489)，其首领再次派人入朝，贡佛像、盔甲、马匹等，依例赐宴及衣服、彩缎。此后，史籍很少记载其与朝廷交往之事。
四川凉山彝族传说中的始祖。实为古代部落名或氏族名。与“曲涅”是两个通婚集团。最早居住在云南的兹兹蒲武(今昭通一带)，后涉过金河(金沙江)迁至凉山，距今已50代或70代。有人认为即《西南彝志》中所说的“
见“不彦台吉”(270页)。
1762—1823拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛、学者。又称衮秋丹白准美。生于英武乡浪坎木村(今甘南藏族自治州美仁乡得合茂村)。出身贫苦农民之家。5岁入扎西曲岭之佐格寺。7岁被确认为二世贡唐仓活佛转世灵童，
黄河河源三河交汇处。蒙古语称古尔板，藏语称索尔马，叠称“古尔板索尔马”，意为三河。《蒙古源流》作“锡里木济之三河交会地方”。清代作琐力麻川。据《卫藏通志·黄河》注云，该三河由阿尔坦河与巴尔哈布山水(自
明清甘肃卓尼地区藏族土司。位于洮河和白龙江上游地带。以卓尼禅定寺初建时，寺前有马尾松一株，迭部地方藏语称马尾松为“胶呢”，音转为“卓尼”，故名。据《卓尼丹珠尔目录》和《安多政教史》，土司始祖为吐蕃第一
蒙古族传统帽的一种。起源于元初，由元世祖忽必烈的皇后察必首制。古时蒙古帽无前檐，一般戴各色扁帽，帽缘稍鼓起，帽后垂缘宽长若棕榈叶，可避风沙挡雪保暖。用两带结于腮下，带下复有带，任风飘动。据《元史·后妃
书名。清曾廉撰。4卷。作者认为《元史》芜漫，于光绪年间(1875—1908)谪居贵州黎平时，着手编著《元书》。同时搜集《元朝秘史》、《续资治通鉴》，元人文集碑传中有关记事，与《元史》相对照进行考证，以
见“车凌乌巴什”(281页)。
唐代黔州东谢首领。黔州(今贵州境内)人。汉代牂柯郡大姓谢氏之后裔。西晋时，谢氏雄长一方，世为酋长。贞观三年(629)，入朝献方物。《唐书·南蛮传下》称其“冠乌熊皮若注旄，以金银络额，被毛帔，韦行滕，著
①(?—1652)清初将领。蒙古巴林部人。卓特氏。初事后金帝努尔哈赤，任牛录额真。天命三年(1618)，从贝勒阿巴泰击明总兵张承荫。次年破明总兵杜松于界凡。七年(1622)，败明兵于沙岭。天聪三年(1