些地
明代西藏卓尼杨土司之始祖。又称协地或姜太。藏族。吐蕃赤祖德赞时驻卓尼税务官噶·伊西达尔吉后裔。属噶氏，意为欢喜。明永乐(1403-1424)时，率部自上下作盖迁居卓尼(属洮州厅)，卓尼寺(即禅定寺)住持将大寺政教权交其执掌。他委弟傲地主持寺务，自摄政教大权，成为卓尼头人。永乐十六年(1418)，奉召进京，因守护茶马司及边寨有功，授世袭指挥佥事，封武德将军。其家族有“兄为土司，弟为僧官”之称。
明代西藏卓尼杨土司之始祖。又称协地或姜太。藏族。吐蕃赤祖德赞时驻卓尼税务官噶·伊西达尔吉后裔。属噶氏，意为欢喜。明永乐(1403-1424)时，率部自上下作盖迁居卓尼(属洮州厅)，卓尼寺(即禅定寺)住持将大寺政教权交其执掌。他委弟傲地主持寺务，自摄政教大权，成为卓尼头人。永乐十六年(1418)，奉召进京，因守护茶马司及边寨有功，授世袭指挥佥事，封武德将军。其家族有“兄为土司，弟为僧官”之称。
720—794唐代佛教高僧。原籍西域。后因祖父徙居扶风郡凤翔(今陕西凤翔县)，遂称凤翔人。俗姓石。至性悬解，明智内发，大璞不耀。30岁时入蜀，谒无相大师，利根顿悟，深得大师器重。后德充慧广，郁为禅宗。
专供持海青牌使者乘驿之驿站。见“海青牌”(1939页)。
即“完颜弼”(1147页)。
撒拉族传统长篇抒情诗歌。亦称撒拉玉日。以撒拉语演唱。流传于青海循化等地。历史悠久。有一套固定的曲调，依主题表达喜怒哀乐。由若干段紧紧围绕主题，具有独立意义的短诗组成。句式比较固定，以4句、6句、8句较
藏传佛教寺院组织机构名。藏语音译，意为“寺院总管”。一般由寺院各扎仓的堪布、铁棒喇嘛(即措钦乌孜)、执事僧(即协傲)、公家主管等组成。主要指拉萨三大寺的此种机构。开会议事，称“拉机罕杰”，意为“拉机集
契丹王朝时期，辽太祖长子耶律倍所置藏书堂名。位置在今辽宁北镇医巫闾山山顶。耶律倍不仅出身显赫，并善文章，喜藏书，工绘画，知音律，精医药，为有辽一代著名的政治人物和文化人物。《辽史》本传称：“倍初市书至
唐时西域康国王，又作笃娑钵提。月氏人，王族温姓。万岁通天年间(696—697)，武则天封其为康国王，拜左骁卫大将军。
西魏大统年间(535—551) 鲜卑宇文泰所建兵制。由兵牧合一的部落兵制发展而来。初置12军，以诸将分别统率。其成员多为鲜卑人，基本上由贺拔岳的武川军团、侯莫陈悦属下的李弼军团以及“六坊之众”随孝武帝
即“萧怀忠”(1995页)。
?—87东汉时北匈奴单于。继※蒲奴单于后立为北匈奴单于。其立年，因史书失载不详。章帝章和元年(公元87年)，鲜卑入左地击北匈奴，大破其军，被斩。是时，北匈奴大乱，屈兰、储卑、胡都须等58部，口20万，