清代八旗组织基本单位和首领名。顺治十七年(1660)，清廷正式规定八旗的基本单位※牛录，以及该单位首领牛录章京(前称※牛录额真)的汉文名称，俱称为佐领。雍正四年(1726)，颁给佐领图记以作文移印信。八旗制度初定，每旗下设五甲喇(参领)，每甲喇下设五牛录(佐领)。八旗终清不变，佐领之数则常更。佐领额，入关前发展很快，入关后尤以康熙朝为甚。至乾嘉时为满洲八旗681，八旗蒙古204，八旗汉军266，总计1151佐领。若按其分类统计：则有勋旧佐领99，世管佐领705，公中佐领283，族中承管佐领42，互管佐领15，其它7。编制以丁定额，时有变化，先后定以300、200、130—140丁不等。每佐领设佐领1员，骁骑校1员副之，以管理户口、田宅、兵籍诸事。其职位颇崇，为四品官，常例有以极品大员兼摄。其承职可分为世袭制和公举制。前者为世职之一，是佐领制度的基础。凡承袭：勋旧佐领在原立佐领人子孙中挑选，世管佐领在管过佐领人子孙中拣任。缺出，不论其子孙有无官职，均拟定正、陪、列名的候选名单，加注马步箭考语。带领引见，经皇帝朱圈者为准。参见“牛录”(357页)。
见“刘崇”(859页)。
元明土司名。《元史·泰定本纪》：泰定三年(1326)，“孟隆甸土官仲吾奉方物来献，以仲吾地置孟隆路。”《明史·地理志》记孟艮御夷府方位时称：“东有木朵路，又有孟隆路”。知其地在孟艮之东，与木朵相连。治
1640—1711清初伊斯兰教学者。字文炳，号仲修。云南永昌(今保山)人。回族。元云南平章政事赛典赤·瞻思丁十五世孙。幼家贫，年15始业文章。南明永历十一年(1657)，永历帝在云南建国，以经济之才被
佛教传说的章嘉呼图克图十三位先世。其说称第一世章嘉为阿罗汉达尊(一作森陀)，降生于印度。第二世为释迦希宁，转生于印度。第三世为达班阿杂尔雅，亦转生于印度。第四世为嘎瓦白喷(一译革那巴拉森)，转生于西藏
即“诺曷钵”(1954页)。
苗族医药学简称。形成过程中尚未完全与巫术脱离，但已接受汉医影响，有许多行之有效的疗法和验方。初苗民生病多请巫师驱鬼。小病采用推拿、刮、纠、挤等民间疗法;大病请苗医开方采药治之，受汉文化影响，亦有各种验
1926年德王(德穆楚克栋鲁普)在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗组成的伪蒙古地方武装。实行兵员轮换的义务兵役制。有兵5百余名，每年从察哈尔都统府领取经费4千银元。1934年4月，蒙政会成立后，改编为蒙政会
晋代宇文部首领。系鲜卑化之匈奴人。本名宇文莫圭。因犯北魏太祖拓跋珪讳，改是名。※宇文丘不勤子。父死，嗣立。西晋惠帝太安元年(302)，遣弟宇文屈云攻慕容廆，兵败。又遣别部素延攻慕容部于棘城(今辽宁义县
邓至羌国王。白水羌人。※像舒治之后。即位后，与周邻诸国和好，屡遣使贡献，数受封爵。南齐建元元年(479)，高帝以其为持节、平西将军。永明元年(483)，拜为使持节、平北(西)将军、西凉州刺史、羌王。北
即“东珠”(508页)。