纳西语音译。含有“奴婢”之意。纳西族封建领主制(土司)地区具有半奴隶、半农奴性质的等级。在云南宁蒗永宁、四川盐源左所等地，约占总户数的29.3%。由家庭奴隶、罪犯、外来人户和※责卡等级下降而来。大部分为土司和当权※司沛占有，少数属于责卡中的头人和个别富裕的俄占有。分为白、花、黑3种。属于土司基层官员的称“白俾子”;一家之内只有男子或女子服役的称“花俾子”;全家男女都服役的称“黑俾子”。其身份按性别世传，即男子为俄的家庭，后代男子全部是俄;女子为俄的家庭，后代女子全部为俄;男女均系俄的家庭，后代所有男女一律是俄。个别经主人允许，可用钱赎买自身的劳役，但不能延及子女，更不能改变整个家庭的等级地位。服役期从13岁起，男的到57岁，女的到47岁才能免役。除少数单身者外，大多有自己的家庭和少量财产，如主人给予的耕地(纳西语称“厚垮鲁布”，意为“一碗稀饭地”)、自占地、房屋、牲畜、农具等。除非绝嗣或犯重罪，主人一般不能侵占其财产。主人有权将其转赠、陪嫁、交换和出卖，但不能任意杀戮。在服完规定劳役后，可以到外地经商，若得到主人的信任，还能担任基层官员。
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土，为当地农民改为猪槽，1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩，呈长方槽形，长64.5厘米，宽41厘米，高44厘米。四面皆雕刻，正面刻饰门窗及图案
见“开圣丹宝”(215页)。
朝代名，南北朝时期北朝之一。也称“后魏”、“拓跋魏”、“元魏”。鲜卑拓跋氏所建。4世纪初，拓跋氏在今山西北部、内蒙古中部等地建立※代国，东晋太元元年(代建国三十九年，376)，为前秦苻坚所灭。十一年(
即“斡鲁朵”(2426页)。
朝鲜族妇女传统的娱乐游戏。流行于延边等地区。于木架或树上悬两绳，下拴横板即可。人在板上或站或坐，两手握绳，前后摆动，谓之荡秋千。秋千架一般高11米，上宽2米，下脚宽3.5米。朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记
见“俄罗斯族”(1685页)。
清代数学家。满洲正黄旗人。姓博尔济吉特氏。字凤纶。官广东盐运司。著有《筹算浅说》。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中
佤语音译。即“沧源崖画”(1135页)。
毛南族民间的一种叙事歌。流行于今广西环江毛南族自治县。为七言双句，构成若干章节;上句末字与下句中字或首字押腰韵或头韵;双句末字押脚韵。由单人演唱，主要叙述一个故事或某件事物的发展过程或片断等。如《谭氏