元代管理驿站的官吏。各路驿站例由该路达鲁花赤管理，路的提点官或脱脱禾孙负责检查驿传事务。上对兵部、通政院负责。一般大站设驿令、提领，小站只设提领。至元二十八年(1291)六月，以昌平等处驿站滥设站官、百户、司吏、提控、总把、库子等，名目繁多，很不统一。遂定制：大都、上都置司吏3名，其余设2名，祗应头目，攒典各1名。至大四年(1311)八月，按驿事繁筒分三种不同类型设置站官。重要驿路如大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿站，每站除设驿令、驿丞外，另设提领3员、司吏3名;腹里(中书省直辖地区)诸路冲要之站设提领2员、司吏2名;其余闲慢之站只设提领1员、司吏1名。站官不能离站，不迎送官员，以免妨碍公务。除管理驿站事务外，还管理站户，另每一百户，设百户1名。
侗族青年男女婚前社交择偶活动。又名“行歌坐月”。流行于广西三江侗族自治县等地。每当夜色降临，未婚青年男女三五成群聚集鼓楼，或谈心，或唱歌;有些男青年则三三两两怀抱琵琶，走村串寨，寻找意中人，倾诉衷情。
729—785唐朝将领。靺鞨人。本姓茹，父茹常迁居幽州，为朔方部将，以战功赐姓李。以壮勇、敢诛杀著称。唐肃宗上元(760—762)中，因功升开府仪同三司、朔方军都虞侯。代宗大历六年(771)，兼御史中
晋代佛教译经师。一称竺法护。先世月氏人。本姓支。世居敦煌郡。8岁出家，事外国沙门竺高座为师，遂改姓竺。天性明敏，操行精苦，笃志好学，博览六经，游心七籍。晋武帝(265—290年在位)时，随师至西域，游
地名。今司丕提。北界帕兰山脉，南和东南至马尼山口山脉，西达西喜马拉雅山。原属西藏古格王国，后归拉达克管辖。1684年，拉达克据丁木刚和约，将毕底、古格本部及普让转归拉萨统治。其后拉萨又以毕底送给拉达克
约1522—1586明代蒙古右翼土默特部领主。汉籍简称黄台吉，蒙文史籍称僧格都古楞特穆尔、僧格等。孛儿只斤氏。※俺答汗长子。以骁勇著称，士马雄冠诸部，被称为蒙古右翼五勇士之一。早年助父南攻明朝边境，西
藏传佛教寺院。亦称夏群寺、夏冲寺、沙冲寺等。在青海化隆县。因该寺后山崖形如展翅之鹫鸟，故名。始建于元至正九年(1349)，为青海最古老寺院之一。创建者为宗喀巴启蒙老师曲结顿珠仁钦，俗称曲结多仁波旦。为
? —1450明朝太监。蒙古族。正统十四年(1449)，随明英宗征瓦剌，在土木堡(在今河北怀来县东)兵败被俘，降也先，告以内地虚实，劝也先内侵并充向导。献策从宁夏进兵，夺取陕西苑马寺马匹，直趋江南，置
元代乌思藏十三万户之一。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约于五年(1268)，完成乌思(前
?—1847清朝大臣。满洲正黄旗人。巴岳忒氏。嘉庆初，以前锋随将军恒瑞镇压湖北白莲教起义，擢协领。十八年(1813)，从军镇压李文成起义。二十三年(1818)，擢福州副都统，署福州将军。道光三年(18
见“独逻”(1707页)。