书名。清汪辉祖撰。50卷。成书于嘉庆六年(1801)。作者生平有志于厘正《元史》事迹之舛阙，音读之歧异，不假旁书，仅凭《元史》本文前后互证，抉择异同，从而了解其中谬误，为之辨正，故名《本证》。本此校勘方法，积穷年之力，撰《证误》23卷，1800余条;《证遗》13卷，1千余条;《证名》14卷，900余条。共得3700余条。纠谬补阙之功甚著，其中对蒙古、色目人人名异译之考订，尤足使人信服。《元史》素病芜杂，经作者辨讹补漏，去芜存精，史料价值为之大增。书中间有录自钱大昕《廿二史考异》者，均注明，亦有部分条文为其子汪继培所补。元史学家对此书甚为推重，认为仍可踵其志事，进一步以科学方法整理《元史》使其更臻信实，而便于研读和利用。通行有中华书局1984年出版的点校本。
河流名。老哈河支流。古称苍耳河。源于翁牛特旗西部苏家营山地。全长130余公里。辽代为上京和中京之间的界河。清代曾称伯尔克河。河水东西横亘，穿山谷越平川，曲折蜿蜒，极似羊肠，故名。东流至哈拉道口波罗和硕
?—1678※叶尔羌汗国宗室。东部统治者※阿都剌因汗第五子。受※阿布都拉哈汗之命，任哈密总督，以“圣战”名义侵扰明甘肃，其二兄※阿木伦·木汉默德汗反对此举。1653年阿木伦·木汉默德汗死后，巴拜占领吐
古代壮族武士披挂的臂衣。用兽皮缝制成圆筒(桶)状，共4节，定形晒干后坚韧如铁。作战时，每只臂膀套两节，可防枪矛。明清时沿用之。清檀萃撰《说蛮》称：“(僮人)凡有攻掠，乃推渠长峒官，把酒赐绿熊练镼，锦雉
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
①见“屈利俟毗可汗”(1546页)。②见“莫何”(1823页)。
即“吴添半”(1076页)。
见“弘慈寺”(645页)。
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。诸宫下均设抹里。速忽鲁碗为辽世宗※积庆宫下之一抹里。
敦煌及新疆米兰等地发现的唐代吐蕃文献。又称敦煌本吐蕃历史文献、吐蕃历史文书。其中多数是佛教抄本佛经，以大乘无量寿经为最多，另有关于田亩、文学、历算、卜文及编年史、绘画、医书等文献。字体已有行、楷之分，
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。清雍正(1723—1735)间，刀国辅随征有功，授土千总。国辅死，子镇降承袭。1945年，刀盛珩死，族人王云代办司务。六顺土职，原为傣族，后为王溪东山汉人王氏取代。据