北魏宗室。字宣仁。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。幼敏慧，美风仪，甚得父宠爱。太和二十一年(497)，封清河王。宣武帝初，拜侍中，转尚书仆射。延昌元年(512)，任司空。孝明帝即位后，为司徒。位至太傅，领太尉。诏裁门下省事，又典经义注。博涉经史，兼综群言，有文才，善谈理、礼敬士人，时望甚重。敏于政事，明于断决，深得灵太后宠信，委以朝政，竭力匡辅其侄孝明帝。为领军元叉、卫将军刘腾所忌恨，被诬为谋反，后查明得释，遂作《显忠录》20卷，以示忠而获谤之意。神龟三年(520)七月，为叉、腾所陷，以贿中黄门胡定欲毒害孝明帝而自立之罪，被囚于门下省杀害。史称朝野闻其卒，莫不丧气，夷人为之剺面者数百。正光四年(523)，追封范阳王。
继对偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻关系上的家庭形式。亦称单偶制家庭、专偶制家庭。原始社会晚期，由于私有制的发展，为适应男子独占要求和确认亲子财产继承权而从对偶家庭中产生，并成为阶级社会占主要地位的
? —808沙陀首领。唐骁骑上将军※朱耶骨咄支之子，晋王※李克用曾祖。父卒，嗣爵，累迁金吾卫大将军、酒泉县公。至德(756—758)、宝应(762—763)年间，因“安史之乱”，唐无暇西顾，北庭、西州
见“西克辛佛教寺院”(717页)。
女真完颜部首领。亦作随阔。金太祖※阿骨打高祖。约北宋初，率部徙居海古水(今黑龙江省阿城县海沟河)，教民耕垦树艺，建房造屋，一说是时该部已能烧炭、烧铁，改变了此前夏随水草、冬穴居的迁徙无常的生活，促进社
契丹小字铜镜。早年出土于朝鲜开城附近，收藏于汉城李王家博物馆。直径17.3厘米。镜背中心有纽，纽上有系穿，无图案装饰，除四周留有镜边外，满铸契丹字，共7行，28字，为现存铸字最多的契丹字镜。学者以为文
明代东蒙古部落。又译作恩衮、恩库特、翁科特等。源于金元之际的※“汪古惕”(汪古)。明中期，为蒙古勒津(满官嗔，后称土默特)集团的属部，著名的达延汗之妻满都海哈屯即该部绰罗斯拜特穆尔丞相之女。其后沿革史
白族古寺庙。位于云南大理喜洲西南约五里的苍山五台峰下庆洞庄。一说始建于唐代，一说建于元、明时期。经历代增修，形成殿、阁、庵、堂的建筑群。因水患，现仅存圣源寺、观音堂、神都3所。圣源寺居其中，座西向东，
?—1837清朝将领。蒙古正蓝旗人。乌忒米氏。嘉庆元年(1796)，由健锐营前锋授蓝翎长。随参赞大臣德楞泰出师湖北，继入四川，镇压和追剿川楚陕白莲教起义，赏戴蓝翎。七年(1802)，事平，回任。十一年
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。是称见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为奴皆部。活动于太鲁水(即他鲁河，今吉林嫩江支流洮儿河)一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落联盟首领※可度者率众附