北魏宗室。字思永，或作永寿。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封咸阳王，加侍中、骠骑大将军、中都大官。出为冀州刺史，加都督冀等六州诸军事。诏以廷尉卿李冲为其师，并娶故颍州太守李辅女。入授司州牧，都督司豫荆郢洛东荆六州诸军事。赞同孝文帝断鲜卑语、推行汉语等举。以克南阳功，加侍中、正太尉。二十三年(499)，受遗诏辅政。虽为宰辅，遇事推诿，无所是非，潜受贿赂，骄奢贪淫，奴婢千数，田业盐铁遍于远近，宣武帝元恪颇恶之。景明二年(501)，进太保，领太尉。对恪亲览政事甚感不安，遂与其妃兄兼给事黄门侍郎李伯尚谋反，事露被擒，赐死，绝诸子属籍。
古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上，吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净
?—1502明朝将领。蒙古族。其先为西大通(在今甘肃永登西南河桥驿一带)人。祖阿失都巩卜失加，明初率部落归附明朝，太祖朱元璋授为百夫长，令统所部居庄浪(今甘肃永登一带)。父鲁失加，累官庄浪卫指挥同知。
?—1782清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。卓哩克图汗※渥巴锡从弟，多尔济喇布之子。初随父兄驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，随渥巴锡汗东返祖邦，受清廷封为札萨克一等台吉，四十年
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作猷特哩卫。永乐六年(1408)，与兀鲁罕河等八卫同时设立，卫治在前苏联马奇托瓦亚河(由忒河)入黑龙江处。
见“弗思木卫”(670页)。
明清四川彝族土司名。明洪武(1368—1398)中，岭真伯以元所授邛部州(治今四川越西县东北)招讨使官号归附，改其地为邛部军民州。二十五年(1392)，置越巂军民指挥使司。翌年设越巂卫，封岭氏为卫属土
辽朝后期宫内争权斗争中制造的冤案。昭怀太子名耶律濬，为辽道宗长子。自幼聪慧，好学知书，6岁封梁王，随父行猎，三发三中，获道宗宠爱。咸雍元年(1065)，被立为皇太子。大康元年(1075)，兼领北南枢密
亦称永佃地。清末汉族农民为开垦或租种蒙民地，缴纳一定地租而获得使用权的土地。一般在契经约上注明“永远管业”字样。只准汉人退还，不许蒙民回赎。这种关系的形成，有的因蒙古业主负债于耕种者，无力偿还，将土地
即“田曼如”(562页)。
?—1865清代内蒙古东部地区“老人会”(蒙古语称“勿不格得楚格拉”)领导人之一。卓索图盟士默特左旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)人。蒙古族。咸丰十年(1860)，与绰金汰等组织“老人会”赴京控告该旗封建