书名。亦称《兴复哈密记》。明马文升(1426—1510)撰。1卷。文升字负图。钧州(今河南禹县)回族。景泰(1450—1456)进士，累官兵部尚书。是书记述明太宗封元遗臣脱脱为哈密忠顺王，建立哈密卫，以其为“西陲屏蔽”，“凡夷使入贡者，悉令哈密译语以闻”的详细情况;成化，弘治年间，哈密势衰，土鲁番崛起，侵扰哈密;明廷派马文知等西征，土鲁番阿黑麻兵败求和，放还陕巴之经过。弘治十三年(1500)后撰成此书。作者亲自参加平番始末，所述内容详实，为研究明代前期西域尤其是哈密、土鲁番地区民族史的重要参考资料。有《金声玉振集》本、《历代小史》本、《纪录汇编》本及《元明善本丛书十种》本、《广四十家小说》本、《皇明逸史》本、《秘册丛说本》、《今献汇言》本、《续说郛》本、《说部丛书续编》本等。
?—公元9年西汉时西南夷鉤町王。夜郎国鉤町(包括今云南广南县境)人。始建国元年(公元9年)，王莽篡位，改汉制，贬鉤町王为侯。邯怨恨，被牂柯大尹周钦(又作歆)诈杀。后三边蛮夷尽反。
即“巴阿邻”(409页)。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十三年(1778)，任商卓特巴，为其师萨玛第巴克什立传。五十六年(1791)，授札萨克喇嘛印，经达赖喇嘛提名，被任命为噶伦，陪同清廷官员查抄羊八井沙玛尔巴红帽派寺院。五十
部分彝族的自称。为落兰部的一支。主要分布在四川省凉山彝族自治州普格、金阳、昭觉、美姑、西昌等地。详见“彝族”(2594页)。
佤语音译，意为“办大事情的长者”。旧时云南沧源班洪地区(亦称“班洪部落”)的最高统治者。俗称“班洪王”或“班洪王子”，职位世袭。最早可能是这一地区对氏族酋长或村社首领的称谓，后来发展为对地区最大头人的
鲜卑乞伏氏首领。西秦开国主※乞伏国仁曾祖。约东晋初，叔父乞伏祁埿死，嗣立。破鲜卑莫侯氏于苑川(今甘肃榆中县大营川地区)，降其众二万余落，据有其地。以叔父乞伏轲埿为师傅，执掌政务，以斯引乌埿为左辅将军，
宋代大理国名产。又称云南刀。当时即闻名全国。《桂海虞衡志》称其“铁青黑，沉沉不錎，南人最贵之，以象皮为鞘，朱之，上亦画犀毗花文。一鞘两室，各函一刀。靶以皮条缠束，贵人以金银丝”。《岭外代答》卷6云：“
921—1005宋代天文学家。号渔叟。西域鲁穆国(今小亚细亚地区)人。信奉伊斯兰教。精于历算。宋太祖建隆二年(961)，来中国居汴(今开封)，将鲁穆文字姓氏音译为汉字马依泽，遂以马为姓。因用周显德钦天
元代诸色户计之一。须缴纳税粮，承担科差。元初免当杂泛差役，成宗(1294—1307年在位)以后废除此例。其差役、词讼归行省所设之官医提举司管理。规定每户须有子弟一人入各路医学习医。
见“土鲁番”(68页)。