清代在八旗内挑选一部分※余丁作为预备兵的称谓。初名教养兵，旋改为本称。饷额较披甲为少。原为扩大满族人丁食饷范围，以解决旗人(主要是满洲)生计的办法之一。雍正二年(1724)，初设教养兵4800名，定各支月饷银3两。乾隆三年(1738)规定：满洲、蒙古养育兵中每2名出缺，以余丁3名充补，每佐领增足10名，汉军每佐领增足6名，各支月饷银2两。十八年(1753)又定：每3名出缺，以4名充补，再恩赏1名，各支月饷银一两五钱。至是，由原数15124增至25212名，年支饷银453816两。二十九年(1764)又定：满洲、蒙古20315名养育兵中，每年增支食米16100石。光绪间(1875—1908)，满洲有米养育兵12664人，无米5428人;蒙古有米养育兵3279人，无米1224人;汉军养育兵4813人，俱不供米。
为“乞颜”的复数。见“乞颜”(122页)。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
具有血缘关系之同辈男女互为夫妻的婚姻形态。由美国学者摩尔根依据夏威夷亲属制度首先提出的人类历史上第一种有规范的婚姻，其典型形式为一对配偶的子孙，每一代均互称兄弟姐妹，并互为夫妻。即祖父母及其从、表兄弟
瑶语音译，意为“山人”。部分瑶族自称。分布于云南屏边、元阳、师宗、江城、景东、墨江、勐腊、河口、砚山、富宁、广南、邱北、西畴、马关、麻栗坡和广西防城、巴马、田林、上思、那坡、凤山、凌云、百色、西林、宁
见“洛桑丹白尼玛”(1735页)。
契丹语官名。时官制特点，分北、南，北面官治本族宫帐、部族及属国之政;南面官治汉人及渤海人事。是职据《辽史·国语解》称：“掌北面讯囚者。”余不详。
古城名。位于辽宁省锦县西南40里，为辽西走廊要冲。城基2里许，东、西2门。明于此设广宁中屯卫杏山驿驻地。清崇德七年(1642)，为明清松锦大决战战场。战后收入清版图。清入关后，隶锦州副都统辖下协领所管
?—117东汉时先零羌别部首领。※滇零之子。永初元年(107)，随父参加西羌起义。次年，父在北地郡自称天子，率诸羌进攻东汉。元年(112)，父死，即天子位，居丁奚城(宁夏灵武)。以年幼，族人狼莫为其计
藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期，藏传佛教各教派兴起，其寺院领袖人物圆寂后，或依师徒传承，或依叔侄传承，以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年，1
见“白霫”(596页)。