冉如彪
元末明初四川酉阳司土官。土家族。元末，任酉阳军民宣慰使司(在今四川酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。洪武五年(1372)，遣弟冉如喜赴京朝贡，明廷设酉阳州，授知州。八年(1375)，改州为酉阳宣抚司，授宣抚使。并置平茶、邑梅、麻兔、石耶四洞长官司，命其统之，每3年一入贡。
元末明初四川酉阳司土官。土家族。元末，任酉阳军民宣慰使司(在今四川酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。洪武五年(1372)，遣弟冉如喜赴京朝贡，明廷设酉阳州，授知州。八年(1375)，改州为酉阳宣抚司，授宣抚使。并置平茶、邑梅、麻兔、石耶四洞长官司，命其统之，每3年一入贡。
见“鄂伦春族”(2052页)。
①藏语音译，意为“五钱”。西藏地方铸造的银币之一。宣统元年(1909)铸造。有藏文“宣统元年”及面值“五钱”等字样和法轮图案。1912年西藏地方成立银行，次年继续铸造该币。正面铸狮子图案，背面铸面值和
明末四川永宁宣抚使奢效忠妾。彝族。万历(1573—1620)初，夫死，己子奢崇周年幼，效忠妻奢世统以嫡长抚养效忠侄奢崇明，欲夺宣抚司印，与之相仇杀。后经明廷议，给其二人冠带，分地各管所属，始罢。十四年
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
宇文氏所建北周铜币名。周武帝宇文邕保定元年(561)下诏铸※布泉钱，建德三年(574)，又铸※五行大布钱。宣帝大象元年(579)十一月，初铸永通万国钱，以一当十，令与五行大布、五铢同时流通使用。参见“
?—1703清朝大臣。满洲正黄旗人。赫舍里氏。索尼次子。初任康熙帝侍卫，由三等升一等。康熙六年(1667)，佐帝智捕权臣鳌拜。后历任吏部侍郎、大学士。十一年(1672)，以《清世祖章皇帝实录》成，时为
亦称“古贝”，源于梵语，意即棉花。我国华南和西南民族地区很早就种植多年生棉，《岭外代答》：“吉贝木，如低小桑枝，萼类芙蓉花之心，叶皆细茸，絮长半寸许，宛如柳绵”;魏人孟康注《汉书》：“闽人以绵花为吉贝
?—1003宋代党项首领。党项咩逋族部。※泥埋子。咸平五年(1002)，奉父命入朝贡奉，真宗任其为归德将军，领本族都巡检使。六年，受吐蕃首领潘罗支遣至镇戍军，请合兵攻李继迁。宋朝边臣以无文牒疑其诈，送
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，
南朝至隋时对聚居“左县”诸少数民族的习称。又称“左”或“左人”。分布在今湖北大部、湖南北部、河南南部。当时宋、齐多在西起荆州东至南豫州各郡诸蛮聚居区置县，称“左县”，居民称“蛮左”。《宋书·州郡志二》