元末起义军将领。濠州定运(今安徽定运县)人。回族。自幼喜读兵书，讲论兵法，以谋略见长。元末与弟冯胜起兵归朱元璋，为谋士。曾随从破滁州、和州、采石、太平，屡建功勋，力谏朱元璋攻集庆(今南京)，被采纳，至正十六年(1356)，陷此城，降军民50余万，立首功。旋南下攻占镇江、丹阳、宁国等地。同年七月，擢帐前总制亲军都指挥使。至正十九年(1359)正月，随朱元璋攻占浙江诸暨、绍兴等地。不久病卒军中。后有人评说，朱元璋初期创业成就，与其“救民涂炭，除暴去苛，纵还妇女，不贪玉帛”之谋略，有一定关系。
参见“雅”(1774页)。
藏语音译。即酥油茶桶。藏族人民搅拌酥油茶的特制工具，为直径约2寸之长圆桶，桶底外侧附2条皮带，便于脚踏固定不动，另有一木柄，端嵌圆盘，盘有四孔，其大小恰好装入桶内(藏语曰“梭咯”)，将熬成红色的茶汁倒
清末延边朝鲜族对占有广阔荒野者的称谓。多为满、汉族有势力者或地方官吏，后期也有朝鲜族中分化出来的极少数地主。地方当局发给地照为凭，上写姓名、土地四至、熟荒地和生荒地亩数。规定每垧(合15亩)地需纳白银
我国塔吉克族使用的语言，属印欧语系伊朗语族。在中国主要分布在新疆维吾尔自治区的喀什地区、和田地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州，使用人口约33000 (1990)。在国外，主要分布在塔吉克斯坦及乌兹别克斯坦
清宗室、大臣。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。理藩院尚书※延煦之子。光绪二年(1876)进士，累官理藩院侍郎。二十四年(1898)，戊戌变法维新失败后，在朝汉官罹法网者众。其秉公直谏，独奏论刑狱贵持其平，不
苗族民间祭祀活动。源于万物有灵信仰。每逢地方遭人畜瘟疫或虫蝗灾害时，便许愿祭祀神灵，待岁丰之年举办。于夏历正月第一个马日(午日)举行，因名。行期1至3天。在跳马坪的神坛前举行杀猪祭神活动，由巫师主持。
旗地红册内所载的余地。清代诸如存留、丈余、旗退、绝户等项旗地的总称。入关初以圈地分给旗人而尚有存留，八旗、内务府等机构陆续清丈出来的余地，丁缺之户退交公中之地，驻防旗人交出在京所受之地，户绝而又无人承
五代十国时期云南大理国国王段思英年号。945，凡1年。
?—1781清代新疆维吾尔族伯克。一译霍什克、瑚什奇。和田人。阿锡木六世孙。初隶准噶尔部，为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，遣布拉呢敦回南疆招抚旧属，他拒不纳。清军至
971—1011辽代大臣。名又记作适普。字乙辛隐。契丹族。六院部人。因与圣宗同年生，倍受宠爱。年20，补祗候郎君，未几为宿直官。统和二十年(1002)，为队帅随圣宗南下，略地赵、魏，次年七月，以功加检